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2015 05/20 09:58
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象棋的來源 張良在嶗山與黃石公攻習兵法而成

嶗山黃石洞中曾有張良像 傳說他曾在這里學兵法

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漢朝的張良自古以來就是智慧的化身,漢高祖劉邦曾評價他“運籌于帷幄之中,決勝于千里之外”,這個手無縛雞之力的書生仿佛談笑之間,就能葬送敵方的百萬大軍。其實看過史書的人都知道,張良起先不過是個韓國的落魄公子,只因為和一位神秘老人學了幾年兵法,才有了后來的長進。而據傳,張良的兵法就是在嶗山的黃石洞中學到的,他的老師更是跟這山洞有著千絲萬縷的聯系。嶗山洞穴千千萬,怎么張良偏偏選中了黃石洞?這山洞中除了兵法外,還留下了什么奇特的東西?今天,我們就來聊聊這充滿神秘氣息的黃石洞。

黃石洞內曾有張良像

據說嶗山共有名洞四十三,其中,最讓人稱頌的就是黃石洞。

據《嶗山志》記載,黃石洞在華樓山之北,位于華陰北山的山半,北倚王喬崮,南臨嶗山水庫。黃石洞包括四處洞穴,皆天然石洞,分上、中、下三處,各有特色:下洞由巨石疊壓而成,分兩室,東洞口刻“黃石洞”三字;下洞也是三洞中最古老的一個洞,洞壁刻字甚多。中洞在下洞北100米處,洞穴在石壁之下 ,洞口亦鐫有“黃石洞”三字,洞高1.1米,寬0.9米,深約3米,原供有漢白玉老子像。上洞名“留侯洞”,又名“張良洞”,這個洞內原存有張良在此修行的一個證據,那是一尊石造張良像,可惜的是后來被砸毀了。

黃石洞周圍現在是樹木叢生,其實,此前洞前還有一個建筑物——黃石宮。現在在下黃石洞前有一處平臺,就是當年的黃石宮故址。據青島文史專家姜茂森考證,早在隋朝初年,嶗山道士就曾在黃石洞前建道廟“黃石宮”,有正殿、配殿。元代的黃石宮,分為“三院”,宮內祀三清,明代崔道人成道于此。到了清代光緒年間,黃石宮消失了,唯一留下的遺跡就是三尊巨石赑屃。三尊巨石赑屃中,有一尊保存得較好,另一尊頭部嚴重缺失,保存最差的那尊只剩下背甲。神話傳說中的赑屃為江海負重神物(其身上多負石碑),與俗稱中的石龜不同,在這三尊赑屃背甲上,均有長方形嵌槽,說明原先嵌有石碑。

除了黃石宮的遺跡外,黃石洞南約200米的一座海拔120米的山頂上,還有一座神秘古代石城堡。據《城陽風物》記載,這處城堡依山頂順山勢用石頭砌成,周長約400米,有城門3處(無東門),南門、北門破壞嚴重,只有西門保存較為完好。城門洞高3米,寬1.3米,原有木門。城墻用石筑成,墻厚2米,保存也較為完整,墻上還筑有防御通道及城垛,石料風化嚴重。這處古堡新中國成立前被農民開墾種田,已遍植青松,十分繁茂。城堡究竟是何人所建,又有什么用途,建筑年代是什么時候,至今都是一個謎。

黃石洞石刻之謎

黃石洞不僅自然風貌優秀,還有不少人文遺跡。黃石洞遺跡中保存最為完好的當屬摩崖石刻。這些摩崖石刻以隋、唐、宋等朝代所題為多,最長者可達千字。其中有隸書、楷書等多種字體,最晚的約刻于明朝萬歷六年,有些石刻因風雨剝蝕已難辨識。這些石刻數量之多,在嶗山都是數一數二的。

綦勝保在《嶗山黃石洞之謎》一文中,曾對這些石刻做過考證,他認為黃石洞較早有年號的刻石有兩處:一是黃石洞上方“……同夫人胡氏上石至元年立”;一是黃石洞內石壁上的元代大德年間的石刻。到底是至元哪一年“上石”呢?因為元朝兩任皇帝即元世祖忽必烈和元惠宗妥帖睦爾都用過“至元”這一年號,因此石刻中所說的“至元”到底是哪個,可能是一個永遠的秘密了。

盡管黃石洞的摩崖石刻因剝蝕嚴重,漫漶不清,但是透過其中的只言片語,我們仍能考證出塵封于歷史中的一些往事。

一個落款“達魯花赤”的刻石就能揭示刻石主人的身份。“達魯花赤”為蒙古語鎮壓者、裁奪者的音譯,也是元朝官名,有總轄官之意。元朝實行民族壓迫政策,漢人不能任正官,多數行政機關及各路府州縣均設置“達魯花赤”,一般由蒙古人充任。由此得知這一刻石的主人為蒙古人。當時的黃石洞(宮)似乎得到了眾多蒙古等軍事貴族的青睞,黃石洞石刻中大量的“宣授千戶”、“管軍千戶”甚至“萬戶”(正三品)就是很好的例證。奇怪的是這些人的姓名又都是純漢族式的“劉昌”、“楊玉”、“鄒斌”……這是降元的漢人封了“千戶”?還是蒙古人為成為“全真弟子”而取了漢名?這又是一個歷史之謎了。

在這些石刻中,最有名的當屬丘處機的《青天歌》,為大明乙未張德昌上石。這首詩歌為道家北七真丘處機所創作作品,全文為七言律詩形式,闡述了道家的養生哲學。可惜因為年代原因,字跡有些斑駁。

當然,在眾多的時刻當中也不乏一些“另類”石刻 ,比如棋盤石,研究者從山下通往黃石洞的石路上,就發現三處棋盤石,在黃石洞中的一處平臺上,也發現了棋盤石的痕跡,這些縱橫交錯的紋路透露的信息實在太少,因此無法考證其何時形成。

傳說張良在洞中學兵法

說了這么半天,黃石洞到底怎么形成的,又為何取了這么個名字呢?這就跟一個著名人物聯系起來了,那就是黃石公。據說,是黃石公開鑿的黃石洞,當年張良曾經在此學藝,隨后輔佐劉邦建立了大漢王朝。

常樺、岳衛平在《歷史的玄機》一書中介紹:張良,字子房,出生于戰國末期,是韓國貴族后裔。在戰國七雄中,韓國的國力較弱,一直在夾縫中生存。而就在這個時候,秦國加快了對東方六國的軍事行動。秦王政十七年(前230年),秦軍大舉攻韓。韓軍當然不是這支虎狼之師的對手。一番交戰之后,韓軍大敗。秦軍攻占了韓國都城,俘虜了韓王安,隨后盡取韓國領土,將其納入秦國版圖,置為潁川郡。韓國宣告滅亡。作為亡國后裔,張良恨透了秦始皇,一心想要恢復故國,于是在博浪沙,張良上演了用鐵錐刺殺秦始皇的驚險戲,可惜沒有成功,只得亡命到下邳城。

在下邳城的亡命生涯中,張良開始反思自己的行為。他意識到,對付秦朝這么一個強大的王朝,光靠零星的恐怖行動是無法動搖它的根基的,也沒有辦法達到光復韓國的目的,必須想想其他辦法。張良開始變得穩重起來,那個血氣方剛的“憤青”漸漸消失了,他想找到一條切實可行的報仇復國之路。

一天,張良閑來無事在下邳橋上漫步,他在橋上踱來踱去,若有所思。這時,一位穿著粗布短衣、舉止有些異常的老翁來到張良旁邊。他仔細打量了一下張良,然后在橋邊坐下 。剛坐下一會兒,老翁就故意把鞋脫下來扔到橋下 ,然后回過頭來對張良說:“小伙子,你趕快下去把鞋給我撿上來!”

張良到橋下把鞋撿上來,又長跪為老人穿上。接著,老人約張良五天以后的拂曉來這里見他 。張良天不亮就去了,但比老人遲了,老人很生氣,說:“五天以后早點兒來,還是這個地方。”第二次,張良又晚了。第三次,張良憋了一肚子氣,發誓這次一定要比老人先到。還沒有到半夜,他就起身來到了橋邊。這一次,他終于比老人先到,心里暗自高興,心想看你這次還怎么說我。

過了一會兒,老人也來了,他很高興地說:“年輕人,做事就應該這樣。”民間傳說,張良遇到的這位老者就是黃石公。此后,張良隨老人穿山涉水來到嶗山,居住石洞中修習兵書戰法數年,而后方下山輔佐劉邦建功立業。后人在其居留之處建道觀黃石宮奉祀他們,而那個山洞也就得名黃石洞了。特約撰稿 田野[來源:信網 編輯:每皮]

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