膠州云溪公園是嘉樹園舊地(網絡圖片)
嘉樹園布局圖
膠州有個小區叫嘉樹園,小區很舒服,但很少有人關注這個名字是怎么來的?有什么含義?膠州也有個很大很漂亮的云溪公園,人們在這鍛煉身體 、放松心情,卻不知道500年前這里有座遠近聞名的園林建筑。現在的云溪公園,就是曾經匡家的大花園——嘉樹園,占地千畝,因內有眾多奇花異樹而得名。曾經匡家人在這潛心讀書,與賓朋飲酒作詩、撫琴對弈,明代書畫家董其昌來過之后賦詩稱贊:“春風含笑百花開,別有天中筆多魁。臺榭已隨年代換,華亭一字一珠瑰。”只可惜,這個“別有天”在1653年海時行兵變時葬身火海,大火燒了十幾天。
花了60年才建成匡家園林
初春時節,陽光透過灰蒙蒙的天空照射到云溪公園,讓人感覺溫暖靜謐。也許,500年前,匡氏五氏匡翼之也是因為感受到了這份愜意,才決定選在這個地方建園的吧。
匡翼之,一字云溪,清廉之聲震天下,嘉靖皇帝曾經對朝中大臣說:“清軍如匡御史,清得七分。”他是匡氏家族第一位通過科考進入仕途的子孫。膠州匡氏第二十世、原日照市工商局科長匡輝介紹:“在匡家發展史中,這是一個轉折點。匡家以武起家,從匡翼之開始由武轉文,也是匡家順應歷史潮流的改變,曾經匡家跟著朝廷打天下,現在天下早已穩定,需要更多有文化有思想的有識之士來建設。”
此時的匡家歷經五世已經成為膠州有聲望的官宦名門,匡翼之決定專門建一個地方來祭祀祖先。但他開始這項工程后不久便去世了,建造園林的主要工作落在其后代匡鐸身上。
匡鐸是1565年的進士,曾經在山西、河南等地做知縣,因政績卓著被提升為監察御史。但很快因得罪張居正被降職,尋常官員早就郁悶不已,匡鐸不以為然,把他派到哪他就去哪里盡職盡責。張居正死后,他又被提升為刑部郎中。在捉摸不透的官場變更中,匡鐸對政治徹底失去了信心,辭官歸鄉,建成了嘉樹園。據了解,嘉樹園始建于1477年,到匡鐸建成,歷時60多年,因園內奇花異樹居多,故以“嘉樹”命園。匡輝感慨:“如果嘉樹園還留著,它將是中國歷史上最大最早的私人園林。”
占地千畝的嘉樹園究竟什么樣子?據清朝乾隆年間的《嘉樹園記》介紹,嘉樹園建構奇妙,人工之美與天然之美相輔相成,廳堂書屋、樓臺亭榭、名花異樹、竹林池塘、假山奇石等各適其所,并有許多名士題寫的匾額楹聯。
匡氏后人給記者提供了一張嘉樹園的圖紙,整個園區分為正中區、左一區、左二區、右一區和右二區,每個區域都有3~6個不同的主題。比如正中區的享堂(祭祀始祖匡福的建筑)、醉月臺、雪凈山房、云外閣等,另外四區的心遠亭、霧隱堂、暖魚窩、團瓢、十七樓、杏園、醒心書院、槐蔭書屋、竹園、采菊軒、有竹居、別有天等。記者數了數有30幾個名字,每個區域各有各自的特色。
比如云外閣是“宴賓飲酒賦詩”之處;團瓢是一個圓形建筑,屋頂與門窗都是圓形,連屋內的家具器物都是圓形的,極有特色。杏園內有銀杏數十株,南邊的醒心書院是“同姓弟子輩,異姓諸生徒,聚學于斯”的場所;采菊軒前面有一片竹林,竹林中有茅草屋數間,曰“有竹居”……
嘉樹園建成后,吸引了很多文人墨客前來觀賞,也成為匡鐸宴請賓客的絕佳場所,他們在這里喝酒吟詩、撫琴對弈,猶如世外桃源一般。怪不得明代書畫家董其昌忍不住賦詩稱贊“春風含笑百花開,別有天中筆多魁。臺榭已隨年代換,華亭一字一珠瑰。”
發生兵變,嘉樹園毀于一旦
只可惜,嘉樹園的美景只持續了一百多年。1653年,膠州鎮總兵海時行發動兵變,他早就盯上了這座名園,想占為己有,匡家人誓死不從,他們便強行進入園內搶劫。當時匡家后人匡蘭兆奉旨巡按江浙(江蘇、浙江),回京復命順道回鄉探親,正遇上這場兵變。目睹海時行的暴行,他和父親奮勇抵抗慘遭殺害。除了匡蘭兆父子,這場兵變中共有20多位膠州名士被殺。
之后,大火包圍了嘉樹園,這座匡家幾代人用60多年建成的園林被毀于一旦,大火燒了十多天才熄滅。
海時行的暴虐終于引起膠州百姓的反抗,法若真在兵部衙門前哭訴三天,朝廷終于決定,派兵剿滅叛軍。海時行被殺后,他的頭顱被送到了膠州,懸掛于嘉樹園前云溪河北岸大楊樹上。這是對嘉樹園的祭奠、對匡蘭兆父子的祭奠,也是對膠州二十幾位名士的祭奠。
這是自匡姓扎根膠州以來,遭遇到的前所未有的挫折。嘉樹園被燒之后,匡家不少人搬離了這個地方,曾經文化世家、將門之后的榮耀沒有了。他們成為尋常百姓,重新開始。
匡氏后人匡范歷經了嘉樹園的悲劇,那一年他16歲。靠著祖父之前給他講述的樣子,之后他寫出了《嘉樹園記》和《懷嘉樹園詩》。《增修膠志》記載:嘉樹園被燒后,“其地夷為民居。然猶名花園,楊家園即嘉樹園遺址。”上世紀初,隨著楊家園的荒廢,匡氏嘉樹園在歷史上畫上永遠的句號。
精通醫術,人稱“痘兒哥哥家”
翻閱《匡氏族譜》,你會為匡姓子孫所取得的成就一次次鼓掌。不僅有馳騁沙場的武將、不畏權貴的官員、獨領風騷的文人,還有在醫學上的佼佼者。這其中以匡嚴共、匡崇略父子最出名,他們擅于婦科、兒科,尤其精于治療水痘,就因為這,老百姓給他們起了個俏皮的名字“痘兒哥哥家”。有三則故事很有意思:
一件事是擊掌療病童。有一天晚上,匡嚴共一個人在街上散步,看見一幫小孩正在戲耍,其中一個孩子雖然也跟著玩鬧,卻目光呆滯。匡嚴共看了會,悄悄走向他的身后,趁著不注意,在他背后猛打了兩巴掌。孩子受到這突然襲擊,被嚇得哇哇哭。家長聽到哭聲跑過來,責罵匡嚴共為什么要出手傷人?匡嚴共趕緊解釋:“你這孩子得了天花,已經好幾天了,一直憋在體內出不來,如果時間太長會威脅到生命的。我今天突然打他倆巴掌,明天早晨痘出來,就可以得救了。”家長聽得半信半疑,好個數落才帶著孩子離開。第二天一早,果然如匡嚴共所說,孩子身上出了很多痘,家長趕緊登門道謝。
另一件事是一望知生死。有一次,一位朋友來匡家做客,匡嚴共在跟他交談過程中發現,客人神色異常、舌苔又發紫,脈如雀啄。匡嚴共斷定,他將不久于人世,趕緊命人將他送回家。第二天,朋友家人來報喪,他已于凌晨去世了。
第三件事則是開棺救母子。這題目一看有點嚇人,那是匡嚴共帶著兒子出診時,父子倆路上遇到一隊出殯的人家,他們沒有閃躲,反而站在那細細觀察,怎么棺材底部有鮮血流出來?還透著股羊水味。原來,里面躺著位孕婦,因難產已經去世了,一塊死去的還有尚未出世的孩子。匡嚴共不管三七二十一,攔住了出殯隊伍,說明了自己的身份,希望能打開棺木讓自己一看究竟。喪主聽后勉強同意。
打開棺木一看,果然如意料中,胎兒已經平安產下,產婦也已經醒了,匡嚴共仔細把脈確定他們已經安然無恙。白事變成了喜事,周圍人都為他的醫術叫好。
久而久之,大家都知道了匡氏父子的醫術,還給他們起了個外號“痘兒哥哥家”。除了匡嚴共父子,匡家還有其他后人在醫術上很有成就,比如道光咸豐年間的神醫匡懋忠也是個“治痘”高手。據說還給咸豐皇帝的愛妃那拉氏(慈禧太后)看過病,那拉氏精神恍惚、食欲不振,宮中太醫沒有辦法,便從民間請來了匡懋忠,沒想到一把脈發現,不是有疾而是有孕了!從此,匡懋忠被封為太醫院院判,加五品銜。
逢年過節,匡家門上從不貼福
膠州匡氏子孫的事情實在太多,根本無法將他們一一說到。我們只需要記住的是,明清以來,匡姓家族共考中11位進士,其中清朝武進士1人;考中舉人20人,其中武舉人4人;貢生29人;因世襲、援例、議敘、考授等方式,授九品以上官職36人,是膠州歷史上時間最久影響最深遠的世家望族之一。當問及為何匡氏家族會取得這么大的榮耀時,膠州匡氏家族十八世匡黎說了一個字:忠!
“小時候爺爺就給我講老祖宗們的事,說有個老祖宗匡衡家里很窮,為了學習,鑿壁偷光,有個老祖宗匡福是抗倭名將,還有個老祖宗匡源,家里也很窮,靠自己努力當上了皇帝的老師。從那時,心里對匡家就有了個信念,他們都很忠。之后有機會了解到更多史料,發現眾多進入仕途的匡家后人,他們對朝廷、對自己的事業盡職盡責,一直很忠!這是匡氏家族最大的特色。”
這樣的意識在匡黎心中根深蒂固。當青島淪為日本殖民地,逼迫學校升日本國旗、唱日文國歌時,小小年紀的匡黎有了強烈的反抗意識,裝病不去學校。
除了“忠”,匡家人還有個特點:直爽!用膠州當地的話說就是:“姓匡的都是‘直把子’。”意思是,他們在做官、為人處世方面,不會阿諛奉承,只要是自己認為對的地方,就一直堅持,說話直接,不怕得罪人。
如今,膠州匡氏后人奮斗在大江南北,光膠州市就有6000多人,匡輝說:“民間說,陰宅不壓匡家林,陽宅不壓薛家島,說明姓匡的人從古至今就非常多。”現在的膠州匡氏后人從事著教師、醫生、商人等工作,不知為何,從政的為數不多,即便有也沒有太好的官位。但不論他們身居何處,逢年過節總有個約定俗成的規矩:家里不能貼福字。
這一切都源于“匡無福,薛不祿”的說法。為了避諱始祖匡福,匡家人逢年過節從不在家里張貼福字,祖孫名字也不能帶“福”。
文/圖 城市信報記者 宮巖(感謝匡黎、匡輝先生對本文的大力支持)未經城市信報授權不得轉載、摘編,違者將依法追究法律責任。
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