清代膠州人文薈萃，不僅學(xué)文成名者多，習(xí)武而有成就者也不在少數(shù)。據(jù)《膠州志》記載，自清康熙六年王培考取丁未科武進(jìn)士以后，直到清同治年間 ，膠州共有20人考中武進(jìn)士。其中進(jìn)入一甲前兩名的武進(jìn)士，是清雍正丁未科武狀元王元浩和清乾隆甲戌科武榜眼徐渭。對(duì)于武狀元王元浩，《發(fā)現(xiàn)青島》已做過(guò)介紹，今天我們來(lái)說(shuō)說(shuō)武榜眼徐渭。

徐姓是如何成為望族的

說(shuō)起徐姓，咱們先來(lái)看看徐姓的起源。據(jù)《膠州百家姓》記載，徐姓的起源主要有三：一是出自嬴姓，是帝顓頊(zhuān xū)玄孫伯益之子若木的后裔。相傳顓頊的孫女因?yàn)槌粤锁B(niǎo)蛋而懷孕生了大業(yè)，大業(yè)的兒子伯益因協(xié)助大禹治水有功，帝舜把本族姚姓女子嫁給他，生下兩個(gè)兒子，次子若木夏禹時(shí)被封于徐，建立徐國(guó)，其地在今江蘇北部和安徽東北部。春秋時(shí)徐國(guó)被楚國(guó)打敗，從此一蹶不振，后來(lái)徐國(guó)被吳國(guó)滅亡。章禹的子孫便以國(guó)為姓，稱徐姓。二是出自商朝遺民。傳說(shuō)周公長(zhǎng)子伯禽受封于魯國(guó)，分到了殷民六族，第一族就是徐氏。這支徐姓出身殷商都城(今河南淇縣)，早于以國(guó)為姓的徐。三是別姓改姓。如五代時(shí)，李升改姓徐，其后代也稱徐姓。

膠州徐姓不是生來(lái)就是名門望族，也是慢慢發(fā)展壯大的。徐姓剛到膠州很艱難，基本上就是逃難啊!據(jù)《膠西徐氏族譜》記載，徐姓原籍山東泗水縣，明朝嘉靖年間，泗水發(fā)生大饑荒，因酷吏逼迫錢糧，加之族黨發(fā)生命案，官府借機(jī)勒索株連，徐氏家族的徐邦柱逃難來(lái)到膠城東鄉(xiāng)西莊村，“流離播遷，聊以自存”，以務(wù)農(nóng)為業(yè)，兼讀詩(shī)書(shū)，以求仕進(jìn)，可見(jiàn)徐姓遷膠之初生活有多么艱難。

后來(lái)慢慢的，膠州的徐姓才開(kāi)始有起色。一世祖徐邦柱，二世徐永貴、徐永祿，明天啟二年(1622年)，徐永祿由西莊村移居膠城東關(guān)麒麟街，成了膠城東關(guān)徐姓始祖;三世中的徐繼徽，中年移居膠城東小麻灣村，成了小麻灣徐姓始遷祖。從四世開(kāi)始，徐姓分十五大分支派繁衍，人丁興旺，讀書(shū)習(xí)武，科第不斷，徐姓遂進(jìn)入膠州望族之列。

只愛(ài)舞槍弄棒的徐渭

膠州徐姓成了大姓望族，徐姓子弟多讀書(shū)習(xí)武，科第晉身者代有數(shù)人。徐渭的祖父是膠州名秀才，對(duì)長(zhǎng)孫徐渭寄以厚望。徐渭這位膠州徐氏家族的少爺，從小便喜歡舞刀弄棍，與人摔跤。

據(jù)膠州的老人們講，徐渭少年時(shí)很有力氣，一次，他在打麥場(chǎng)上，要與他家的長(zhǎng)工比摔跤，長(zhǎng)工身材魁梧，蔑視徐渭說(shuō)：“你這么小，哪能和我摔跤。只要我一只手抓起你來(lái)，就能把你拋出老遠(yuǎn)!”徐渭不服，一定要比試。長(zhǎng)工看拗不過(guò)他，說(shuō)：“你真要比試，我讓你個(gè)后腰。”于是把兩臂左右一伸，徐渭趁機(jī)在長(zhǎng)工的身后一摟，正摟在長(zhǎng)工的胃部，把長(zhǎng)工中午吃的小米飯從胃里擠了出來(lái)。

然而，徐渭對(duì)讀書(shū)卻不感興趣 。石業(yè)華在《膠州百家姓》里是這樣說(shuō)的：徐渭上學(xué)時(shí)極為頑皮，塾師(私塾的教師)只好用板子打他，但是收效甚微。一次，徐渭去溝崖上拔了幾棵滿是尖刺的小酸棗樹(shù)，上學(xué)時(shí)送給塾師。塾師甚為不解，徐渭解釋說(shuō)：“您用板子打我不怎么痛，今后就用酸棗枝子打我吧。”塾師無(wú)奈，只好向徐渭的父親說(shuō)了這件事。并且建議從孩子的特點(diǎn)考慮，找一個(gè)好老師教他習(xí)武，將來(lái)可能會(huì)有出息。

徐渭的父親聽(tīng)從了塾師的建議，便把徐渭送到膠州城周武舉家中習(xí)武。徐渭跟周武舉習(xí)武非常認(rèn)真刻苦，深得周武舉的賞識(shí)。在小徐渭習(xí)武期間，徐渭的父親又聘了一位塾師教他學(xué)文。幾年下來(lái)，徐渭果然不負(fù)眾望，順利地考中了武秀才。清乾隆十五年(1750年)，徐渭赴濟(jì)南府參加武科鄉(xiāng)試，以卓爾不凡的武功文才考中了山東省武科鄉(xiāng)試第一名(武解元)。

徐渭考中武榜眼

徐渭考中武解元之后的4年間，遍訪武師宿儒請(qǐng)教，進(jìn)一步刻苦習(xí)文練武，以準(zhǔn)備參加武進(jìn)士考試。清代武進(jìn)士考試分一、二、三場(chǎng)進(jìn)行。一、二場(chǎng)考弓馬技勇，稱“外場(chǎng)”;三場(chǎng)試策論武經(jīng)，稱“內(nèi)場(chǎng)”。一場(chǎng)不合格者不得參加二場(chǎng)以后的考試。乾隆年間，一場(chǎng)考試又增加了馬射“地球”，以考察伏射能力。二場(chǎng)考步射、技勇。步射九發(fā)三中為合格。技勇主要測(cè)膂力，共三項(xiàng)：頭項(xiàng)拉硬弓，考場(chǎng)備有八力、十力、十二力三種弓供應(yīng)試者自選，以三次拉滿弓為準(zhǔn);二項(xiàng)舞大刀，刀分一百二十斤、一百斤、八十斤三種號(hào)，刀號(hào)自選，以一次完成為準(zhǔn);第三項(xiàng)是拿石志(專為考試而備的長(zhǎng)方型石塊，上有抓手)，分為頭號(hào)三百斤、二號(hào)二百五十斤、三號(hào)二百斤，供應(yīng)試者自選，以一次完成為合格。凡應(yīng)試者，弓、刀、石三項(xiàng)必須有兩項(xiàng)為頭號(hào)，一項(xiàng)為二號(hào)。達(dá)不到者淘汰。若三項(xiàng)皆選頭號(hào)并完成者為優(yōu)秀。

“內(nèi)場(chǎng)”考試對(duì)大多數(shù)應(yīng)試者來(lái)說(shuō)，比考武的“外場(chǎng)”更難應(yīng)付。內(nèi)場(chǎng)主要考考策論文，“策”是問(wèn)答題，“論”是按試題寫(xiě)一篇議論文。策題出自《孫子》、《吳子》、《司馬法》三部兵書(shū)，論題則從《論語(yǔ)》、《孟子》中出題。

由于徐渭文武兼?zhèn)?，不?ldquo;外場(chǎng)”還是“內(nèi)場(chǎng)”都取得了優(yōu)異的成績(jī)，所以在隨后參加殿試時(shí)，被乾隆皇帝點(diǎn)為一甲第二名武榜眼。

從二等侍衛(wèi)到武功將軍

據(jù)青島大學(xué)教授郭泮溪《清代膠州武榜眼徐渭》一文介紹，徐渭被乾隆皇帝點(diǎn)為武榜眼后第二天，兵部舉行盛大的宴會(huì)，賞給武狀元、武榜眼、武探花盔甲和腰刀等，并且賞給眾武進(jìn)士銀兩。自清雍正五年(1727年)開(kāi)始，武狀元授御前一等侍衛(wèi)，武榜眼、武探花授二等侍衛(wèi)。然后再?gòu)亩孜溥M(jìn)士中挑選10名授三等侍衛(wèi)。其余武進(jìn)士全部在兵部注冊(cè)授予守備等營(yíng)職。清雍正朝以后武進(jìn)士授官情況雖有一些變化，但是基本上按定例辦理。身為武榜眼的徐渭按定例被授予二等侍衛(wèi)官職。

據(jù)《膠州百家姓》介紹，小麻灣村原有一張柏木小方桌，據(jù)傳是徐渭當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)用的，可惜后來(lái)被他賣給收古董的了。徐渭被欽點(diǎn)武榜眼后，膠州徐家門前豎起了兩根大旗桿。許多人見(jiàn)過(guò)殘留下來(lái)的旗桿座，后來(lái)被改為石磨放在街上，供左鄰右舍磨小豆腐用。

徐渭任二等侍衛(wèi)期間恪盡職守辦差，受到了朝廷的器重。清乾隆二十一年(1756年)，徐渭由從三品的二等侍衛(wèi)升任為正三品的安徽寧國(guó)營(yíng)參將，出京城赴安徽就職。

徐渭在安徽寧國(guó)營(yíng)參將任上究竟做出了什么樣的政績(jī)，文獻(xiàn)中沒(méi)有記載，但是數(shù)年之后，徐渭又升任從二品官職的湖南長(zhǎng)沙營(yíng)副將，誥封武功將軍。由此可見(jiàn)，徐渭在任寧國(guó)營(yíng)參將期間是有作為的。

徐渭之死傳說(shuō)多

自清代以后，膠州民間關(guān)于武榜眼徐渭之死的傳說(shuō)很多。有的說(shuō)是因?yàn)樾煳嫉钠拮迂澪哿顺芟聛?lái)的一批絲織品，徐渭因此被朝廷砍頭處死的，相傳徐渭下葬時(shí)又被安上一個(gè)金頭。也有人說(shuō)是用鍘刀鍘死的，行刑時(shí)劊子手問(wèn)徐渭要錢，被徐渭一腳踢倒，劊子手氣急了，將其腰斬，這種說(shuō)法顯然不對(duì)，因?yàn)榍宄瘡挠赫觊g就廢除了腰斬。但徐姓后人不承認(rèn)是行刑死的，只是說(shuō)過(guò)江時(shí)遇到了風(fēng)浪，船要翻時(shí)驚嚇而死。

另外一種說(shuō)法是，徐渭的靈柩是從南方用兩匹馬駕馭的大車送回膠州的。相傳徐渭的靈柩到了小麻灣殺牛澗時(shí)，拉靈柩的馬怎么也拉不動(dòng)大車了，徐家人猜想徐渭可能因?yàn)闊o(wú)顏見(jiàn)父老鄉(xiāng)親的緣故，于是便趕著車?yán)@道而行，最后來(lái)到花泊子塋下了葬。

據(jù)說(shuō)上個(gè)世紀(jì)60年代中期，當(dāng)?shù)厝嗽诨ú醋訅L一帶挖墳整地時(shí)找到了徐渭的墳?zāi)梗怪兄挥幸豢诖蠛诠撞?。開(kāi)棺后是一具完整的尸骨，不但沒(méi)有傳說(shuō)的金頭，連陪葬品也沒(méi)有。由此可見(jiàn)，徐渭不是被砍頭處死的。徐渭墓旁邊就是他夫人的墳?zāi)梗變?nèi)有很多殉葬品，其中最顯眼的是五顆紅色大珠子，每個(gè)珠子下面各有一顆紅色的木瓜狀的飾品，珠子 、木瓜都是用石頭做成的，里面都有血色，核桃大小，還有一顆綠色的小珠子 ，夜間還發(fā)光。這些殉葬品現(xiàn)在已無(wú)法查尋了。

一位武榜眼出身的從二品朝廷命官究竟為何而死?為何死后沒(méi)有任何陪葬品?由于文獻(xiàn)上沒(méi)有記載，故而至今仍是一個(gè)謎。

◎鏈接王元浩

王元浩，字海如，現(xiàn)膠州丁家莊人。相傳王元浩從小就開(kāi)始習(xí)武習(xí)文。少年時(shí)代的王元浩已經(jīng)長(zhǎng)成一名5尺多高的壯小伙子，他的武藝在膠州城鄉(xiāng)頗有知名度，也招來(lái)不少比武者跟他切磋 。每當(dāng)遇到前來(lái)比武的人，他從不因?yàn)樽约旱奈渌嚫邚?qiáng)而小看別人，而是跟每個(gè)人虛心學(xué)習(xí)，從每位對(duì)手身上吸取他們的閃光點(diǎn)。

在清康熙五十九年(1720年)，王元浩參加了在濟(jì)南舉行的武舉考試，順利地考中了武舉人。殿試時(shí)，他一下舉起360斤的石塊，舞動(dòng)60斤重大鐵刀，當(dāng)即被雍正皇帝欽點(diǎn)為“武狀元”。

城市信報(bào)/信網(wǎng)記者 魏軍