胡嶧陽銅像

慧炬院內現存的龜趺

蔣清山是個有才學的人，他酷愛讀書，收藏大量經典書籍，所以百福庵曾被世人稱為“蔣迪南書院”。他不僅詩詞書畫樣樣精通，且行誼高潔，就連素來淡薄人情世故的胡嶧陽也被其德行折服，“惟與嶗山百福庵蔣清山道長相交甚密”。其實蔣清山還有一大愛好，那就是下棋，他常與胡嶧陽說道對弈忘卻了時間，而地點就在胡嶧陽讀書的慧炬院。雖然如今慧炬院早已不在，史料記載也十分簡短，但這座始建于隋朝的書院卻留下了不少名人逸士的足跡。

慧炬院的前世今生

據史志記載：慧炬院，又名石竹庵。位于城陽區夏莊鎮嶗山水庫北岸。創建年代無考。隋代開皇二年(公元582年)重修，元代大德年間復又重修。該院為嶗山古老寺院之一，明代黃宗昌《嶗山志》記有：“慧炬院在縣南四十里鳳凰山下。”明代萬歷二十八年海印寺被拆毀后，其經卷、供器、文物等移存此處。清同治年間，又將倒塌的廟堂改建為三間佛爺廟。1939年尚完好，住持為道士韓信奎，有僧2人。1966年被拆除，現只剩廟址1個、碑座1個。

慧炬者，智慧之光也。而院以慧炬為名，是隋開皇年間佛教南派祖師慧光的弟子道憑為紀念其師而更易的。如今提起慧炬院人們總會聯想到城陽當地的大儒胡嶧陽，其實在胡嶧陽來此讀書之前慧炬院就已經有了千年的歷史。“自響石渡溪而北，縈紆石田間，至麓下馬步進，澗水從亂石下出，曲折百狀，潺湲可聽。入門竹樹幽茂，薜荔滿墻，茅屋在石巖下益奇，遂留宿焉。”明朝南京刑部侍郎藍章曾在《慧炬院重修佛殿記》中這樣描述當年的慧炬院，雖然如今只剩下殘垣斷壁，我們依然可以從文字中看到當時慧炬院的風景秀麗。豐富的藏書，幽雅的環境自然要引來許多名士學子聚集在此讀書修行，胡嶧陽是其中之一，萊陽名士孫篤先也在其列。作為胡嶧陽的摯友，百福庵的蔣清山也是這里的?？?，因為志趣相投、德行相契，胡、孫、蔣三人常在此處詩詞唱和、講經說法。

胡嶧陽的兒子幫蔣清山的孫子驅狐妖

仙風道骨的高人儒士們聚在一起會探討些什么話題我們已經無從知曉，但老百姓自有方法來解釋他們的交情有多深厚，比如下面這個民間傳說，蔣清山就把自己的族孫托付給了胡嶧陽。

據山東省民間藝術家協會會員徐倫成介紹，胡嶧陽不僅精通《易經》，而且對法術也十分有研究。他和百福庵的蔣清山十分要好，彼此來往頻繁，也經常在一起談論妖魔鬼怪之跡。一次，蔣清山談起他本族有個孫子頗具仙骨，并說要帶給胡先生看一看。

這一天，蔣清山把他的孫子帶來。小孩五歲，名叫蔣廣先，天真活潑。胡嶧陽盯著這孩子看了一會兒，說：“這個孩子是有仙骨，但沒有仙風，不成大器，將來必定被狐貍所害，我是看不到了，叫我的兒子救他吧!”于是便把此事交代給了自己的兒子，并囑咐他千萬不要忘了此事。

胡嶧陽的兒子叫胡映藜，大號胡光乙，從父親身上也得到不少真傳。等到蔣廣先十七歲那年，一日老師組織春游，忽然有位年輕漂亮的女子來到廣先的面前，嬉笑親昵，但別的同學卻都看不見。晚間，這女子跟著廣先回到家中，與他同住，時間一長，廣先逐漸消瘦，眼看性命危在旦夕。蔣清山見狀便去找胡光乙：“老先生說廣先會被狐貍所害，是真的，快去救救他吧!”胡光乙按照先父的囑咐，畫了兩道符，戴上七星桃木劍，和蔣清山一塊來到廣先家，將劍插在屋門檐前，一道伏貼在室內，一道符放在水中，用水噴廣先的面部，這才使他逐漸恢復元氣，此后也再無狐妖侵擾。

仙人拐的傳說

如今在城陽一帶還流傳著“仙人拐”的傳說，而這拐杖正是蔣清山送給胡嶧陽的。

胡嶧陽上了歲數，腿腳不太靈便，他的好友、嶗山百福庵道長蔣清山便送給他一根仙人拐，這根拐杖，是用老榆樹樹根做成的，據說取自嶗山深處的懸崖峭壁上。胡嶧陽十分喜歡這根拐杖。

村上有個小地痞，外號“二賴子”，他琢磨著胡嶧陽白天黑夜為人消災避禍，家里肯定進了不少錢財，于是打起了壞主意。一個冬夜，二賴子翻墻進了胡嶧陽家的院子想尋摸點值錢的東西，可轉了一圈全都是破磚破瓦。于是他溜到窗下，在窗戶紙上捅開一個小窟窿，往里一瞅，見胡嶧陽正在油燈下趴著寫字。思來想去，他決定蹲在窗下等胡嶧陽睡了再說。

寒冬臘月，西北風卷著雪花打著旋兒直往二賴子脖子里灌，不大工夫兒，他的手腳就凍木了，可這胡嶧陽屋里的燈就是不滅。他忍不住又透過小窟窿朝屋里看，越看心里越納悶：“這天寒地凍的，胡嶧陽屋里既沒生爐子也沒有火盆，頭上沒戴氈帽，身上沒穿皮襖，可他好象一點不覺得冷，照舊在那里埋頭寫著，難道他這身子不是肉長的?”看著看著，二賴子看出了門道：胡嶧陽的桌子旁有一根仙人拐，他寫一會兒，就把拐杖拿過來，用腿夾著，豎在胸前，兩手攥著使勁搓幾下，然后再放回去。過個半袋煙的工夫，他冷了，就再拿過來搓幾下，每當他搓仙人拐的時候，好象頭頂還會冒出幾縷熱氣。

這可真把二賴子看傻了，他覺得胡嶧陽的仙人拐真是個寶貝，打定主意要把它偷到手。終于熬到了下半夜胡嶧陽睡下了，二賴子悄悄溜進屋里，偷走了仙人拐，這下他心里比偷到金銀還高興，趕緊回到家照著胡嶧陽的樣子使勁搓了起來。可折騰了半天，身上該冷還是冷，被窩該涼還是涼，頭頂不但沒冒出熱氣來，倒把頭發氣得全都給豎了起來。不僅如此，天亮以后，二賴子居然下不了炕了。他的腿腳像灌了鉛，挪不動，抬不起，更不用說下地走路了。請來郎中問診把脈后，郎中直搖頭，也說不出個道道來。一連兩天，二賴子都是趴在炕上不能動彈。

第三天，二賴子的爹從外地做買賣回來了，見此情景，趕緊拿起仙人拐，背著二賴子去給胡嶧陽賠禮認錯。胡嶧陽見父子二人這個架勢登門，心里有了數，一邊收下仙人拐，一邊和顏悅色地教導二賴子戒賭罷偷，好好做人，并囑咐二賴子的爹，回家后多給二賴子上上熱敷，在被窩里暖幾天，他的病就會好了。果然，日子不長，二賴子的腿就和從前一個樣了。從此，二賴子不賭不偷，安分守己發奮耕讀，勤儉持家，成了一個好小伙兒。

二賴子為什么偷了仙人拐后渾身不能動彈，還拐后又行走自如了?其實也沒什么神仙道道，是因為他那晚上在風雪中站的工夫長了，身子遭了風寒。而胡嶧陽搓拐，只是為了熱熱手，舒筋活血，免得手指凍麻木捏不住筆，至于頭頂冒熱氣，那是二賴子在風雪里站久了看花眼罷了。

傳說慧炬院是隋朝大將軍所建

慧炬院是城陽最古老的寺廟之一，至今已有1700多年的歷史，只是寺廟在1966年被毀，今人已經無緣再見其尊容。雖然古剎不再，但嶗山月子口水庫北岸，距離慧炬院遺址不遠的地方還有一個山洞，名叫“支貢洞”。傳說正是這洞的主人建立了慧炬院。

據嶗山華陰社區王省誠說，相傳隋朝年間，有一位大將軍，為隋朝的江山社稷立下了汗馬功勞。天下太平后，他不愿繼續做官，主動向皇上提出要到嶗山出家當和尚。皇上見他主意已定，便給了他十萬兩銀子，準他出家為僧。大將軍在離夏莊不遠東側的一個山坡下，蓋了一座廟，起名叫“慧炬院”。他自己起了個法名叫“支貢”，并招收了一百單八個徒弟，在廟里修煉起來。

自從支貢和尚在嶗山出家后，皇上常進山看望他，他也時常進京城看望皇上。君臣一來一往，相處得十分融洽。但皇上有一個妃子，見支貢和尚每次來都是兩手空空，從來不帶禮物孝敬她，心里十分生氣，于是一直想設計陷害支貢。這年春天，皇上又要去嶗山，皇妃便纏著皇上非要同去，皇上沒法子只好依了她，于是一行人浩浩蕩蕩進了嶗山。

傍晚時分，皇上和皇妃要回即墨城安歇。當他們出了廟門，剛走不遠，皇妃叫人清點一下人數。一清點，少了四個宮女，她便趕緊打發人到慧炬院尋找。不一會兒，那四個宮女就被御林軍從廟里找了出來。只見她們一個個披頭散發，衣衫破碎，來到皇妃面前，跪倒在地上，哭著對皇妃說：“廟里的和尚不守佛規，強行把我們留下，想霸占我們。我們不從，和尚們便要強行非禮……”

其實，這都是皇妃一早安排好的，想害支貢和尚，但皇上不知內情，信以為真，一怒之下便下旨放火燒了慧炬院。御林軍接旨后，抱柴的抱柴，點火的點火，不一會兒，慧炬院就變成了一片火海。這時，人們看見支貢和尚從燃燒的大火里走出來，一下子扎進廟前的山里。不一會兒，山上冒出了陣陣濃煙，支貢和尚坐著蒲團，順著煙，飄飄搖搖地走了。

大火一氣燒了三天三宿，慧炬院被燒了個片瓦不剩。大火熄滅后，人們到慧炬院前的山上一看：只見山上新出現了一個大山洞。因為支貢和尚就是從這個洞里順著煙走的，人們便把這個山洞起名叫“支貢洞”。

曾與多位名人結緣

經過千百年的磨礪，慧炬院的廟宇雖然未能保存下來，但翻閱歷史，不難發現此地留下了眾多名僧、名士的足跡。除了胡嶧陽在此讀書多年，藍章也曾多次游歷此院，并為慧炬院重修撰寫過碑文;明朝萬歷年間海印寺被毀，高僧憨山被官府逐放雷州，其弟子洞聞與漢月攜藏經、佛像、法器等遷入慧炬院，使這些珍貴的佛教經典文物得以保存。

此外，慧炬院周邊優美的景色也吸引了歷代文人雅士前來，明朝即墨名士藍田就留下詩句“東海青山今始歸，回頭四十九年非。山中老衲頻招我，月下殘棋未解圍。”清朝文人宗維翰以《慧炬院》為名的詩歌被收入清同治版《即墨縣志》。而在張允掄、曹臣、紀潤、張鴻猷等明清文人的游記、詩詞中也多次提到慧炬院。