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2016 12/06 08:40
· 來源 ·
城市信報(bào)
· 作者 ·
田野
· 責(zé)編 ·
夜樓
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青島鮑島最早一批漁民姓陳 劈柴院原名江寧路

大鮑島村原是鮑島對(duì)岸的漁村德占青島時(shí)成了華人區(qū)

青島的老地名,涉及到山川 、河流、島嶼、港口等,同名常以大小冠之。如大小湛山、大小水清溝 、大小福島、大小鮑島、大小港等等,這是青島老地名的一個(gè)特色。而在這些地名當(dāng)中,大小鮑島又是歷史最悠久的。

翻開青島的歷史,鮑島扮演著極為重要的角色,從最初的一個(gè)小海島,發(fā)展到后來的小村落,再發(fā)展成華人的主要居住區(qū),最后幾乎衍生出一種地方特色文化……從某種程度上來說,鮑島的發(fā)展史反映了近代青島的歷史。

現(xiàn)在,大鮑島已經(jīng)沒有往日的輝煌,小鮑島的商韻也幾經(jīng)變遷。回顧它們的過去,總能讓人重拾起老青島的回憶。今天的《發(fā)現(xiàn)青島》,我們就來說說大小鮑島。

大小鮑島村由海島得名

鮑島,在清代的地圖、文獻(xiàn)中有不同的寫法,如抱島、豹島、包島等。

鮑島原是麻灣(今稱膠州灣)中的一個(gè)小島,人們把鮑島對(duì)面岸上的一個(gè)漁村叫鮑島村,由于人口的增多,村里有些家族衍生出去到鮑島東山(今上海路一帶)以東建房,逐漸形成另一村落,叫小鮑島村,原來的鮑島村就叫大鮑島村。

青島著名文史專家魯海先生對(duì)鮑島的歷史演變很有研究,據(jù)他介紹,大鮑島村有居民很早,早期居民的構(gòu)成主要有三類:

第一類是從膠西(今膠州)來的漁民。金兵入侵中原,在膠西一帶燒殺劫掠,有些漁民不堪忍受就來到了這里,男人們出海捕魚,女人們種一點(diǎn)薄地。最早到這里定居的漁民姓陳。

第二類是江蘇太倉遷來的漁民。明代時(shí),江蘇太倉一戶漁民,因受當(dāng)?shù)貪O霸盤剝,借了高利貸買漁具無力償還,漁霸要索他的女兒償還借款,他們一家便逃離太倉漂泊到鮑島落戶,這家漁民姓顧。

第三類是衛(wèi)所裁減后“轉(zhuǎn)業(yè)”的軍戶。明朝時(shí),在青島廣設(shè)衛(wèi)所,屯扎士兵,抵御倭寇。后來一些衛(wèi)所被裁減,軍戶轉(zhuǎn)為了農(nóng)民、漁戶,移居大鮑島村的人漸漸多了起來。

從上述分析之中,我們可以看出,早年大鮑島村的人口構(gòu)成很復(fù)雜,不光有北方人,還有不少南方人。因?yàn)榇蠹艺f話都有地方口音,因此流傳下不少段子。

關(guān)于本地口音的段子說的是一個(gè)叫王興理的。王興理是膠州人,來大鮑島村開了一間漁行,開始只是自己經(jīng)營。膠州方言中,有個(gè)詞尾,讀“凱”,如問:“你姓什么?”“我姓王凱。”“你是哪里人?”“我是膠州凱。”大鮑島村人對(duì)這戶人家的膠州話覺得有趣,于是村里廣泛流行著一則笑話:“鲅魚多少錢一斤?”“一錢(銀子)3斤。”“你怎么不說凱?”“我忘了凱!”相傳,這則笑話在青島流行了許多年。關(guān)于南方口音的段子已經(jīng)融入了現(xiàn)在青島人的生活當(dāng)中,比如山東人叫的“錘子”,鮑島人叫“榔頭”。

人口的增多促進(jìn)了大鮑島村的繁榮,到清末時(shí),已經(jīng)成了青島市區(qū)內(nèi)青島口之外的第二個(gè)大村莊。大鮑島村設(shè)有集市,農(nóng)歷逢五逢十趕集。據(jù)說集市上有“劈柴市”,也叫“柴火市”,其舊址在青島建為城市后,成為一處以娛樂、餐飲為主的知名市場(chǎng),改叫“劈柴院”。

大鮑島德占時(shí)是華人區(qū)

1897年,德國人強(qiáng)占膠州灣,為了把青島打造成海外殖民地的樣板城市,德國人對(duì)青島的建設(shè)進(jìn)行了規(guī)劃。根據(jù)《膠澳租借條約》,把租借地的市區(qū)劃分為兩片——以今德縣路為界,以南至黃海海濱叫青島區(qū),是以原青島口市鎮(zhèn)來命名的;德縣路以北至膠州灣(在膠州路、四方路一帶),以大鮑島村命名叫鮑島區(qū)。這兩個(gè)區(qū)有很大差別,中國人雖然可以進(jìn)出青島區(qū),但不準(zhǔn)在這里買地、建房、居住(遜清遺老除外),中國人只能住在鮑島區(qū)。今天,人們常說的青島“紅瓦綠樹、碧海藍(lán)天”其實(shí)指的只是青島區(qū)的景觀,而在鮑島區(qū)依然是中國傳統(tǒng)的黑瓦黑墻,平房為主,偶有二層樓。

德占初期還用1892年清政府建的前海棧橋?yàn)榇a頭,接著德國人在膠州灣內(nèi)建港,把“鮑島”炸平,再填海與陸地相連,建成了堤岸式碼頭,因以后又建了大港,這里叫小港,作為鮑島的“島”不復(fù)存在,但作為村鎮(zhèn)——市區(qū)的鮑島——大鮑島村卻得到了發(fā)展。

因?yàn)轷U島區(qū)是華人區(qū),人們?cè)诜抡瘴鞣浇ㄖL(fēng)格的同時(shí),還保留了一些傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì),因此就形成了獨(dú)具特色的“里院建筑”。大鮑島華人區(qū)的里院,是青島典型的民居單元。里院大多是兩到三層的木頭結(jié)構(gòu)房子圍成的一種院落,后期也有四到五層的磚混結(jié)構(gòu),基本都是直排豎分的西式商住一體樓房和中國傳統(tǒng)四合院圍合式平房相結(jié)合的產(chǎn)物。里院分為“口、日、凸、目、回”五種類型,依次為獨(dú)院、兩進(jìn)院、不規(guī)則院、三進(jìn)院、套院等。

最初的里是樓房,院則是平房。據(jù)1922年出版的《青島概要》中記錄,住在里坊的居民,多是公務(wù)員、公司職員、教師等,住在院中的多位產(chǎn)業(yè)工人、小商小販和青漂一族。到了1930年代青島的里院已經(jīng)有500多處,逐漸形成了獨(dú)特的里院文化,體現(xiàn)了和諧共處的居住理念。里院遍布四方路、濰縣路一帶。從空中俯瞰,紅瓦的樓房和院落,層次分明,棋盤狀的道路交叉縱橫。里院布局的形成,是大鮑島的特色。直接催生了商業(yè)和娛樂,衣食住行的各種行當(dāng)。吃喝玩樂的各種消費(fèi),都可以在這里得到滿足。四方路 、博山路上,在不同的時(shí)代,晃動(dòng)著德國軍人、日本浪人、美國海軍的身影;芝罘路、濰縣路上,傅炳昭、劉子山、隋石卿、丁敬臣、宋雨亭等商業(yè)大亨,在這里出沒。

除了上層人物之外,鮑島區(qū)還聚集著不少南方客商——這些人雖然有錢,但仍然不能住在青島區(qū),只能在鮑島區(qū)。早期如四方路、濟(jì)寧路、河北路各有一個(gè)江浙人居住區(qū),使得大鮑島街上時(shí)而可聽到“阿拉”、“吾尼”等江浙方言口語。另外,濰縣路上有廣安隆、廣興隆等粵菜飯店。后來,這些人在鮑島區(qū)內(nèi)的芝罘路上建了廣東會(huì)館和三江會(huì)館。

不過凡事總有例外,也有德國人偏偏要來鮑島區(qū)居住,他就是著名的德國傳教士理查德·威廉,中國名叫衛(wèi)禮賢。1899年5月,衛(wèi)禮賢以傳教士的身份來到青島,他沒有住到歐洲人居住的青島區(qū)而是住在了大鮑島村,與中國人相鄰而居,并借此學(xué)習(xí)中國話。1900年,衛(wèi)禮賢在膠州街(今膠州路)開辦了一所新式學(xué)堂。1901年6月20日,禮賢書院開學(xué)。1903年,禮賢書院正式移至鮑島東山(今上海路),以后叫禮賢中學(xué),即今天的青島9中。

1914年,青島區(qū)、鮑島區(qū)界限被打破,兩區(qū)成為一個(gè)整體。對(duì)于小鮑島,人們一直至今還叫“小鮑島”,而大鮑島這一地名叫的人越來越少了。

小鮑島一帶曾是日僑居住區(qū)

說完了大鮑島,我們?cè)賮碚f說小鮑島。上文提到過,早年曾有一批人從大鮑島村東遷,形成了小鮑島村,可這種稱謂只停留在口頭上。翻開1928年編纂的《膠澳志》,我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)德國占領(lǐng)初期,黃臺(tái)路的前身曾經(jīng)叫“小鮑島街”,這是小鮑島首次作為地名出現(xiàn)在青島的地方志里。當(dāng)時(shí)的小鮑島,主要是指黃臺(tái)路一帶。

青島著名文史專家王鐸對(duì)小鮑島的歷史有過研究,他在《小鮑島的歷史滄桑》一文中稱,小鮑島的首次大規(guī)模開發(fā)是在日本第一次占領(lǐng)青島時(shí)期。1915年,日本人為了向青島大批移民,在青島聊城路一帶,建起了與老市區(qū)相對(duì)應(yīng)的“新市區(qū)”。所謂“新市區(qū)”的格局,就是將聊城路一帶作為商業(yè)中心區(qū)域,而包頭路 、鐵山路、益都路、黃臺(tái)路和遼寧路一帶,即成為日本僑民的主要居住區(qū)。小鮑島的地名,也隨著“新市區(qū)”地域面積的擴(kuò)大,成為益都路一帶的代名詞。

這個(gè)時(shí)期的小鮑島,已與大廟山(今貯水山)相鄰。日本人為了完善其區(qū)域功能,還在黃臺(tái)路上建起了一座西本愿寺和日本高等女子學(xué)校(后來的青島醫(yī)學(xué)院)。又在德平路路口,辟建了一座日本第一尋常小學(xué)(今第二體育場(chǎng))和一所日本郵局。

據(jù)老青島人介紹,在上個(gè)世紀(jì)20年代以前,小鮑島一帶完全是一個(gè)日本僑民的居住區(qū),幾乎沒有什么商業(yè)。每逢節(jié)假日,日本人都要到大廟山上去“游山”,到聊城路去“逛街”,到附近學(xué)校的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上去打棒球 、踢足球等等。青島回歸后,日本僑民也回到國內(nèi),小鮑島很多房屋空閑出來,大量小本生意人擁入。到上個(gè)世紀(jì)30年代時(shí),小鮑島的商業(yè)已經(jīng)很繁華,五金店、照相館、藥鋪、小人書攤、土產(chǎn)雜貨店、絲綢莊、布店、印染店、小百貨店、小商品攤、各類修理鋪,以及各種風(fēng)味小吃店應(yīng)有盡有。此時(shí)的小鮑島,在市民口中幾乎可以說是中山路商業(yè)街的一種補(bǔ)充,成為青島最早的廉價(jià)市場(chǎng)和小商品市場(chǎng)。

上世紀(jì)六七十年代,小鮑島發(fā)展成為小商品一條街、服裝一條街。改革開放后,這里又建起了有名的科技街、民間風(fēng)味小吃街、兒童游樂園和一年一度遠(yuǎn)近聞名的元宵山會(huì)。進(jìn)入上世紀(jì)90年代后,這里相繼建起了幾座大商城,成為青島電子信息產(chǎn)品的大賣場(chǎng)。

可以說,大小鮑島的特色就是原汁原味的青島風(fēng)情,綿遠(yuǎn)流長的商業(yè)文化,保護(hù)大小鮑島的特色和風(fēng)格,就是延續(xù)青島老城區(qū)的歷史命脈。

特約撰稿 田野[來源:城市信報(bào) 編輯:夜樓]

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