上世紀80年代末，關于青島建置于何時曾有過激烈的討論。據說，當時有一種意見 ，認為青島的建置可以從“不其(fuji)建縣”開始。當然，這種說法最后沒有被采納，但也從一個側面反映出“不其”對于青島的重要性。

“不其”，對于現在的人來說可能覺得很陌生，可是在2000多年前的漢朝，它卻聲名顯赫。大名鼎鼎的漢武帝就曾經巡幸不其縣。不其縣的轄境大體相當于今青島市市內三區及城陽區，這是青島第一次有行政建置 。

“不其”從何而來?圍繞它而產生的“不其山”、“不其縣”、“不其城”又都有哪些歷史?特別是在這些歷史背后，又有著怎樣的歷史人物和傳說故事?今天的《發現青島》，我們就來聊聊“不其”。

不其：不其之名來源于不其山

“不其”二字到底是什么意思?歷來有很多說法。從歷史語言學的角度稽考“不其”一詞，它先是表否定和疑問的副詞，頻見于甲骨卜辭。如“貞，不其雨”、“我不其受年”等等。青島著名學者鞏升起在《海陸一體化維度上的東方秘境——不其文化研究》一書中說，“不其”以“難道不能嗎”的反詰語氣預測未來的可能性，表露的是古人內心的迷惘、敬畏與期待。“不”與“其”兩字在甲骨文和金文中 ，則映射出東夷鳥圖騰秘影，藏著東夷古國的歷史密碼。

“不其”之名來源于不其山(今鐵騎山)。著名考古學家王獻唐在《炎黃氏族文化考》中說，原始社會末期，在不其山周圍生活著“不族”和“其族”，山以二族得名。著名歷史地理學家譚其驤教授1962年在上海史學會上談到，古代東北海濱一帶住著發語音“不其”、“不夜”、“不而”的民族，其地以不其而名之。著名學者 、教授李白鳳在《東夷雜考》中說，“其族”是我國古代聚居在山東半島登州沿海一帶萊夷族中最強大的一部落，不其城因而得名 。夏、商、西周三個朝代，城陽地域的居民稱為萊夷族。春秋初期，城陽地域為夷國領地(夷國故城在今即墨市區西部藍村古城村一帶)，春秋中期，周靈王五年(前567年)，夷國被并入齊國。直至今天，在城陽街道城子社區前還有一條路叫不其路。

“不族”、“其族”要注意古今讀音的不同，在古代應為不(fu)族、其(ji)族。由于古今音變，演化為今天的不(bu)其(qi)族了。

因為有了不其族，他們周圍的山就叫不其山，又因為有了不其山，后來在此建縣就叫不其縣。

不其縣：傳說秦始皇給城陽起名

雖然有了不其山，但空有山而沒人住也不會發展出什么城市。實際上，早在秦代，不其這個地方已經聚居了大量人口。既然有人聚居，就要設縣管轄，那么不其縣是何時成立的呢?有兩種說法，一說是秦朝設立，一說是西漢設立。

秦朝設立一說，目前還有爭議。公元前221年 ，秦始皇一統中國后，實行郡縣制，將天下分為36個郡，郡下設縣。據《城陽區志》記載，秦朝在今城陽地域置不其縣，建起不其城，屬膠東郡(治即墨)。古城陽地域第一次出現縣級建置，開始縣級行政區域的歷史。

關于秦始皇設立不其縣還有一個傳說，那就是他為城陽命名。張濤在《城陽發展緣于秦時不其城》一文中說了這個故事：傳說秦始皇在公元前219年到瑯琊郡(今屬黃島)巡游時來到不其城，到達城南時，見到這里的景色秀麗如畫，贊不絕口，便問隨行的不其縣令：“這里叫什么名字?”不其縣令急忙答道：“此地還沒有地名 ，它地處不其城的南城頂，請皇上賜名。”秦始皇略一沉吟說道：“南城頂，城之南，南為陽，城之南即城之陽，可叫城陽。”從此，城陽這個名字便被流傳下來。

不其縣設立時間的另一說是西漢，這個說法是有史料支持的。《漢書·外戚恩澤侯表》中記有：“孝惠二年 ，侯則嗣，七年 ，有罪，免。則弟種，高后元年四月乙酉封，奉呂宣王國，七年 ，更為不其侯 。”這是目前有史可查的關于不其侯的最早的記載。種，即呂種，高后呂雉的侄子。呂后篡漢后，分封呂氏為王，其中追封其父呂文為呂宣王，封侄子呂種為沛侯 。高后七年(公元前181年)，呂種改封不其侯，這也是歷史上第一個被封為不其侯的人。呂后時期，呂種被封為不其候，這說明不其縣在西漢就已經設立了。而《辭海》也載：“不其古縣名，西漢置，因山名 。治今山東省青島市西北。”

當時，不其縣屬徐州瑯琊郡，疆域遼闊，東北與皋虞縣(縣城在今即墨溫泉鎮東皋虞村)相接，西北與壯武縣(縣城在即墨藍村鎮古城村)相連，東、南、西南三面環海，包括今青島市市內三區及城陽區，這是青島第一次有行政建置。上世紀40年代青島有份雜志叫《古不其》，就是追根溯源的意思。

不其城：不其縣城在今城陽之北

不其縣設立后，不其城也就應運而生。據《漢書》記載，不其縣城周十里，有居民3600戶。西漢時建置不其縣，縣城設在今城陽之北二里的地方，從考古發現來看，這塊土地自石器時代已是人類聚居的地方，為龍山文化遺址之一 。

為什么要在這個位置建不其城呢?據青島市文史專家魯勇介紹，此地位于墨河河畔一處高臺地區，正是人類選擇居住的最佳地形。墨河發源于不其山，蜿蜒曲折經過這里注入少海(今膠州灣)，“即墨”因此而名。這里出土了龍山文化、東周文化遺存，出土有石器、骨器、蚌器，如石斧、石鏟、石刀、石錛、石鑿，后期制品通體磨光，制作精致。

至于發現的舊城址，據《青島市文物志》記載，東西長約250米，南北寬約200米，民間稱為“東城頂”，被認為是古城的東北角，出土文物有陶盆、陶杯、鼎、罐等，已列入山東省優秀文物保護單位，稱為“城子”。在河對岸原為“古廟頭”，河上有古石橋，可惜都已經不存在了。

不其城設立之后，在西漢時期達到鼎盛。因為漢高祖劉邦十分重視齊地的戰略地位，因此只有王侯才能受封此地。高后七年(公元前181年)，太后呂雉封侄子呂種為不其侯 。不其也為侯國名 ，東漢光武間大司徒伏湛，曾受封不其侯 ，傳國八代而終被曹操滅族，漢獻帝的伏皇后，就是不其侯伏完與漢桓帝女兒陽安公主所生。

不光是王侯，連皇帝也對不其城情有獨鐘，這里面我們要說的就是漢武帝。眾所周知，漢武帝是一個十分迷信的皇帝，他晚年迷戀神仙方術，希望能長生不老。據《漢書》記載，太始四年(公元前93年)夏季四月，漢武帝東巡到達不其縣。這時不其城已相當繁榮，并成為全國東部重地。

有關史料稱，漢武帝在不其的活動長達一個月的時間，他都做了些什么?李魏在《 不其文化探秘》中對此有過詳細記載。翻看漢史，漢武帝做了三件事：

其一，建明堂。明堂是古代規格最高的皇家禮制建筑，有祭祀、布政 、論學等功能。漢武總共建有三處明堂，長安南郊，泰山腳下，不其海濱，三者基本處于同一緯度，就此形成天下三明堂的格局，穿越東西，貫通海陸。

其二，建太一祠。《漢書·地理志》載漢武帝在不其敕建“太一 、仙人祠九所”，漢武時代奉太一為至尊無上的神靈，專以“太一”為名的“祠”僅見于不其。

其三，建交門宮 。這是漢朝立于海岸的唯一的國家宮殿，與秦碣石宮相類，其象征意味就是漢朝東方之門抑或中國海洋之門。

根據漢史及后世典籍的相關記載，推定明堂、太一祠和交門宮當處于一個由女姑山、紅島、不其城構成的面向膠州灣展開的歷史地理扇面上。特約撰稿 田野[來源：城市信報 編輯：光影]