東漢隱士嚴子陵和劉秀是同學他敢把腳放在皇帝肚子上

中國古代的文人向來所有的一種隱逸之風，大概自商周時期就留下了 。商朝的伯夷和叔齊不食周粟，隱居于首陽山上，開隱逸先河 。自此之后，歷朝歷代的史書中都會辟出一欄《隱逸列傳》，記載本朝的類似名士。發展到晉代的陶淵明，算是達到頂峰。

孔子說：“邦有道則仕，邦無道則隱。”隱士的避世之舉多多少少有對現實不滿的意味。但是，也有個別隱士純粹就是不愿意趟政治這趟渾水，即使政治清明，也堅決不做官。這類人淡泊名利，因此很受后人的追捧。今天的《發現青島》，我們要講的嚴子陵就是這樣一位名人，從古到今，什么李白、孟浩然、范仲淹，都對他萬分敬仰。嚴子陵到底是怎樣一位隱士，他跟青島又有什么關系，且聽我們娓娓道來。

嚴子陵寫詩挖苦縣令

嚴光(公元前39～公元41年)，本姓莊，后人避漢明帝劉莊諱改其姓。一名遵，字子陵，浙江余姚人。在中國歷史上，要說隱逸之士的名頭誰大，除了陶淵明之外，大概非他莫屬了。

嚴子陵的出名，主要在于他后來的隱居。但如果我們仔細翻翻《后漢書》，就可以發現，其實他本人從小就已經聲名在外。《后漢書·嚴光傳》里說他“少有高名”，意思即是，嚴光在年少之時就已經聲名顯赫。

少年嚴光具體怎么出的名，《后漢書》沒有說，想來應該是學習出色，智力超群之類，這一點我們從他家鄉余姚的一些傳說中可以得到印證。在余姚當地，流傳有很多嚴子陵的故事，其中不少提到他小小年紀就已經獲得“神童”的美譽。

傳說，嚴子陵從小天資聰穎，記性強，悟性高，三歲啟蒙識字，五歲開讀“子曰：學而時習之”，八歲開筆作文，一直是父親嚴士恂在自己書房里諄諄教子，到十五歲時，他已經把祖父遺下的經史子集以及稗史野史之類書藉予以通讀。

由于父親痛惡“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的混濁世道，不讓他外出交游，所以，只有一些鄰居知道小公子有一肚子的才學，是神童轉世。據說余姚當地有一個著名的相面人，此人姓鄭，名敬德，是當年嚴子陵爺爺嚴景仁在太學時的同學。他曾給嚴子陵看過面相，看罷即將嚴士恂叫至一旁，悄聲對他說：“這孩子相貌不凡，才學超群，將來必成大器。”

在余姚市姚江小學網站上有一篇文章《嚴子陵的故事》，其中有一則嚴子陵戲弄縣令的故事。說的是余姚縣令葉木林通過賄賂得官，魚肉百姓，還偏要附庸風雅。一天，他請來當時頗負盛名的嚴子陵吃飯，席間請他作詩。嚴子陵大筆一揮，就寫出了一篇“佳作”。 葉木林見嚴子陵揮筆寫詩，心中著實高興，于是就連看也不看，捧起絹軸便念：“縣尊大堂實在高，巨木為梁凌云霄。”葉木林念了兩句，心中甚是高興，便干咳了一聲接著念：“縣尊姓葉實在妙，名諱木林更是巧。有木可造通天梯，林蔭枝葉掛紫袍 。枯葉遇火民怨發，一蓬青煙照天燒。……”葉縣令越念越覺得有點不對頭，那聲音也就隨之越來越低，最終只得將宴席草草收場。原來 ，嚴子陵所寫的是一首打油詩，他以詩的形式 ，把葉木林的丑惡嘴臉揭露得體無完膚，宣泄了心中不滿。

余姚當地流傳的少年嚴子陵的傳說還有很多，在此，我們就不一一列舉了。通過這些傳說，我們可以看出，少年嚴子陵一方面才高八斗，另一方面又嫉惡如仇。這恐怕是他日后遠離政治的主要原因。

和光武帝劉秀是大學同學

“少有高名”的嚴子陵人生的一大轉折是遇到了劉秀，也就是后來東漢的開國皇帝。

說起光武帝劉秀，可是一位典型的知識分子。《資治通鑒》說他好讀書，不飲酒，舉止頗有涵養，絕非一個大老粗。兩人相識的地點就在長安的太學(古代的國立大學)。

當年劉秀在太學讀書之際正是王莽篡政之時，天下很不太平。這個未來的皇帝此時只是個沒落皇族、一介布衣，絲毫沒有意識到自己將來會定鼎天下，還懷著一種草根心態，只不過想當一個“執金吾”(負責首都治安的官員)，原因是他看見執金吾出行時很有排場 。正史記載，有次，劉秀在街上看到執金吾走過，場面甚是壯觀、闊氣，大為感嘆，于是做了一篇關于理想的作文：“仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華(陰麗華出身名門，貌若天仙，端莊賢淑，后來成為劉秀的皇后)”。這句話廣為流傳，日后成了千古名言，引發了許多“亂世梟雄”的共鳴。

劉秀為人謙和，嚴子陵少負盛名，兩人同在長安上大學，很快就成了至交好友。《后漢書》說兩人“同游學”，估計這兩人在一起經常探討學問，交流時事觀點，從后來劉秀對嚴子陵的態度來看，這些觀點應該對未來的皇帝有很大的啟發。

都說“秀才造反，十年不成”，可劉秀這位知識分子居然成了，他稀里糊涂地當上了義軍首領，公元25年，劉秀于河北鄗南千秋亭登基稱帝，為表劉氏重興之意，仍以“漢”為其國號，史稱“東漢”。此后數年，他陸續削平了各地的割據勢力，統一了中國，成為大名鼎鼎的光武帝。

茍富貴，勿相忘。當了皇帝之后的劉秀很夠義氣，很快就想起了老同學嚴子陵，“帝思其賢，乃令以物色訪之。”可嚴子陵的態度卻很奇特，他沒有拼命去抱大腿，反而變更姓名，躲起來了。躲在哪了?在齊國(山東)，而且很可能是青島。為什么躲?我們接下來會詳細分析。

總之，劉秀著急想把嚴子陵接到洛陽一起治國，可嚴子陵就是避而不見。鬧到最后，是山東傳來了消息，說有一名奇特男子，披著羊皮襖整日在河中釣魚。劉秀一聽，這很可能是嚴子陵，于是“乃備安車，遣使聘之”。使節前后請了三次，嚴子陵愣是不來 ，最后實在過意不去，這才被接到洛陽。按照史書記載，劉秀十分看重這個老同學，雖然嚴子陵一直躲著自己，但依然恭敬侍奉，“給床褥，太官朝夕進膳。”就算劉秀這么禮賢下士，最后也沒能留住嚴子陵。

他敢把腳壓在皇帝肚子上

劉秀對嚴子陵用“屈尊下顧”來形容毫不為過，可嚴子陵為何就不愿意入仕呢?關于這點，《后漢書》用春秋筆法做了委婉解釋，借一個叫侯霸的官員，道出了其中原委。

話說嚴子陵來到洛陽之后，很快就收到了一位老同學的來信，寫信人就是侯霸。這侯霸也是當年在長安讀書的大學生，跟劉秀、嚴子陵都是同學，后來走入仕途，在王莽政權里當了大官。王莽失勢時，他又及時轉舵，向劉秀的起義軍靠攏，以后憑著有一定能力，一步步爬了上來 。他深知劉秀十分器重嚴子陵，所以一聽到嚴子陵來了，不敢怠慢，馬上派人寫信問候。

侯霸親筆信的內容不得而知，但侯霸使者所帶口信《后漢書》上倒是有著明確的記載：“公聞先生至，區區欲即詣造，迫于典司，是以不獲。愿因日暮，自屈語言。”這段話的大致意思是：侯霸聽說先生來了，本打算立刻就來拜訪您，卻又因公務繁忙而脫不了身。待傍晚公務處理完畢之后，侯霸一定親自來看望先生，并渴望能夠經常聽到先生的教誨。這番客套反映了侯霸善于為人處世、老于世故的一貫風格。可嚴子陵看了侯霸的信后，也不愿回信，只讓來人帶了兩句話去，說是“君房足下：位至鼎足，甚善。懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領絕”。

嚴子陵這句話什么意思?第一句話明褒暗貶，說“君房老兄，如今您位極人臣了，好得很呀!”第二句就是告誡侯霸要懷揣仁義之心，不可阿諛奉迎。為什么說這句話，無非和侯霸早年朝秦暮楚的經歷有關。也正是這兩句話，反映了嚴子陵做人、做官的態度。做人，他是不慣于和圓滑之輩為伍;做官，他是不慣于阿諛奉迎的。按照《后漢書》記載，侯霸得了這口信居然原封不動交給光武帝了，他的動機讀者自可揣摩，倒是光武帝一笑了之，隨口說了句“狂奴故態也(這狂家伙還是老樣子)”。

正是和侯霸的這次簡短交流，徹底斷絕了嚴子陵入仕的念頭。《東漢高士嚴子陵》一文中是這樣說的：光武帝劉秀親自來看望他，他也躺在床上閉著眼睛，不理不睬。劉秀知道這位老友性情高潔、孤介，便撫著他的肚皮說：“子陵呀子陵，你到底為何不肯出來輔助我治理國家呢?”嚴子陵突然睜開眼來 ，盯著劉秀說：“唐、堯得天下，是因為德行遠聞，才使隱者洗耳。你何必苦苦逼我呢!”劉秀見一時說服不了他，只得嘆息著登車回宮去了。

過幾天，劉秀又將嚴子陵請到宮中，與他談論舊事，談得十分投機。晚上，還與嚴子陵同榻而臥。嚴子陵在睡夢中把腳擱到他的肚皮上，他也毫不介意。不料此事被太史官知道了，還上奏，說有客星沖犯了帝座。劉秀聽了卻哈哈大笑，說：“這是我和子陵同睡啊，沒事!”然而嚴子陵卻從中嗅到了官場的危險，自此便執意不肯再在洛陽留下去了。當劉秀還想要他做諫議大夫時，他終于不辭而行，悄然離去。

公元41年，光武帝劉秀曾再一次征召嚴子陵，嚴子陵也再一次地拒絕了，并索性回到故里陳山隱居起來 ，沒過幾年，便老死在這里，享年80歲。特約撰稿 田野[來源：信網 編輯：每皮]