原標題:十大新詞撐起2017:喪文化與佛系 家長群的戲精
2017年已經行至尾聲
在這一年中網絡上、新聞里出現了許多新鮮的詞匯
頻繁地被社交媒體提及
它們中有的代表了一類人,
相當生動地涵蓋了他們的生活狀態;
有的則脫胎于一件熱點新聞,
至今提及仍讓人心有所嘆……
讓每個人在2017年能夠更加清晰地認識自己和社會
也正是它們背后的故事。
(以下排名不分先后)
一、“丁義珍式窗口”
名詞解釋:“丁義珍式窗口”,是在今年上半年熱門檢察反腐電視劇《人民的名義》中,前區委書記丁義珍設計的光明區信訪局窗口,該窗口低矮沒有椅子,來訪群眾只能站著彎腰低頭和窗口里面的工作人員。
電視劇播出后,加上有網友爆料鄭州市人社局現實版“丁義珍式蹲式窗口”,這個詞語瞬間引爆輿論,一時間網絡對各省市“丁義珍式”不作為現象的曝光呈“井噴”之勢。
“丁義珍式”不作為現象主要有三種表現形式:一是“蹲式窗口”,二是“丁義珍式意見箱”,三是“丁義珍式公交站牌”。
《人民日報》發表文章稱,蹲式窗口長期存在,表明在服務單位和辦事群眾之間,缺乏一種穩定的意見表達機制,以及一種有效的受理反饋機制……意見表達機制的缺失,正反映了在城市管理的設計和運轉上還存在粗糙之處,相互之間的銜接尚未做到嚴絲合縫。但不能小看這些縫隙——往往會惡化群眾對公共服務的體驗和評判,進而傷害政府的公信力。
二、藍鯨游戲
名詞解釋:藍鯨游戲又被稱為“死亡游戲”,源于俄羅斯,游戲的參與者在10-14歲之間,完全順從游戲組織者的擺布與威脅,已經有130名俄羅斯青少年被誘導自殺了,而且這個游戲還在向世界擴張。
今年有網友舉報稱這種邪教游戲已經流入中國,并且有人在社交媒體上組織游戲群,并且上傳“游戲指令”下的自殘照片,引起許多家長的恐慌。
人們發現,于青春期的孩子們更容易接受甚至參與此類游戲,是因為這個年齡段的孩子本身就處于追求刺激冒險和探究死亡的階段,這是心理和生理的具體因素所致使,而且有家庭問題或自殘自殺傾向的孩子,則更容易被這種游戲模式所吸引。
但是,很多事情并非表象所看到的那般簡單。有許多有心理創傷的青少年或許正在掙扎在死亡邊緣,他們的無助和困惑需要被人們看到、撫慰,他們不是“藍鯨”游戲始作俑者口中的生物垃圾,他們更需要家庭的溫暖、社會的關愛、向善的引導,走出這一小段人生路上的陰霾。
三、勒索病毒
名詞解釋:勒索病毒,是今年在全球蔓延的一種新型電腦病毒,席卷了至少150個國家的20萬臺電腦。這種病毒利用各種加密算法對文件進行加密,被感染者一般無法解密,必須拿到解密的私鑰才有可能破解。今年,“勒索病毒”也入選國家語言資源監測與研究中心發布的“2017年度中國媒體十大新詞語”。
卡巴斯基實驗室數據顯示,俄羅斯、烏克蘭、印度和中國臺灣是受WannaCry勒索病毒影響最嚴重的地區。
而WannaCry對英國國家醫療服務體系(NHS)的襲擊最為慘無人道:至少有25家醫院電腦系統癱瘓、救護車無法派遣,極有可能延誤病人治療,造成性命之憂。
WannaCry之后,又陸續誕生了“NotPetya”、“壞兔子”等勒索病毒攻擊俄羅斯、烏克蘭等政府部門和公共服務系統。隨著各國政府對勒索病毒的防御加強,勒索病毒本身也在不斷升級……
四、“洗澡蟹式”海歸
名詞解釋:今年一些留學生留學歸來、找工作卻處處碰壁,有的留美碩士月薪只有4000元,這些現象引起人們熱議。新華社發表評論稱,把留學當“鍍金”輕松溜一圈回國的“洗澡蟹”式海歸,在激烈的競爭肯定將會面臨淘汰,留學生年收入從幾萬元到超過百萬元分化嚴重。
如今,去光環化”倒逼留學從“鍍金”轉為“煉金”,個人價值總是在社會實踐中回歸的,不是有什么樣的學歷就應該拿什么樣的工資,自身價值應該靠個人的努力奮斗來證明。
五、油膩中年
名詞解釋:油膩中年,所謂“油膩”是講現在許多中年人因為職場和生活的經歷,身上逐漸產生一種讓人看著討厭不招人喜歡的特質,該詞多形容那些世故圓滑、不修邊幅、沒有真正的才學和能力又喜歡吹噓的中年人。
今年10月,微博輿論場中,因作家馮唐的一篇文章《如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男》,掀起了一場網絡狂歡。
“油膩中年”的走紅,反映出中年男性的深層焦慮,他們大多處于上有老、下有小的狀態,生活壓力較大,改變現狀對他們而言不是一件易事,往往心有余而力不足,又有職場的天花板顯現,難以取得更大的成就,繼而心理上出現自我否定、懷疑不安等情緒。
但是也有許多人為“油膩的中年人”鳴不平,認為“外在的東西不是標準,我們應該關注內心。”(請戳鏈接如果知道這些,你看中年人可能就不是油膩,而是真牛)
六、“紅黃藍”
名詞解釋:紅黃藍幼兒園本是紅黃藍教育機構旗下,為2-6歲中國兒童提供專業幼兒教育服務的知名幼教品牌。今年11月,十余名幼兒家長反映朝陽區紅黃藍幼兒園(新天地分園)幼兒遭遇老師扎針、喂不明白色藥片,并提供孩子身上多個針眼的照片。
盡管最后證明傳言中紅黃藍幼兒園涉嫌“群體猥褻幼童”等內容系人為編造,但是作為一家收費不菲、在全國都有連鎖幼教服務的私人幼兒園,其虐童行為的曝光一時間重新引爆人們對幼兒園“虐童”問題的怒火和信任危機。
11月29日,紅黃藍教育機構針對紅黃藍新天地幼兒園事件發布道歉信:我們倍感難過和恥辱,向孩子們和大家深深道歉,對不起!我們沒有資格祈求原諒唯有拿出實際行動。并承諾對幼兒園監控系統進行全面升級,確保做到無死角不間斷實時監控。
七、喪文化
名詞解釋:指一些流行于90后的年輕人群體當中的帶有頹廢、絕望、悲觀等情緒和色彩的語言、文字或圖畫,在現實生活中,他們用喪文化來表達自己不能認清目標和希望,陷入頹廢難以自拔,或者用于自嘲。
今年,“喪文化”越來越成為一種顯性的文化潮流,以“廢柴”、“葛優躺”等為代表,恰能代表當今社會年輕人每日加班、買房無望、壓力大、掙錢難的內心狀態。
“喪”其實并非年輕人的主動選擇,而是一種無奈,的確自我保護了,但也只是一種精神勝利法。
八、家長群里的戲精
名詞解釋:今年家長群的戲精被許多人集中吐槽,所謂“有人的地方就有江湖”,家長群也不例外,本來是為了方便將孩子的教育情況上傳下達、利于老師和家長的溝通,但沒想到,卻引出家長之間有意無意的“虛偽”和“攀比”:家長比著炫富炫技,挖空心思送禮,想方設法拍馬……
有媒體評論,有的的學生家長群,是以學生為“人質”,綁架家長,不定期展開一場場套路的比賽,字里行間滲透著一種扭曲的權力關系,而當家長們樂此不疲地戴著面具的時候,學生每日看著家長作為也可能學得口是心非、表里不一、見風使舵、曲意逢迎的所有套路——而這,才是我們真正應該擔心的。
九、第一批90后
名詞解釋:很難具體解釋第一批90后到底是哪些人,但是所有認為自己已經“老了”的90后,應該都屬于這個范疇。
2017年末,突然刮起了一陣討論90后的旋風,在互聯網上檢索“第一批90后已經XXX”,你可以找到這些答案:第一批90后已經出家了,第一批90后已經禿了,第一批90后的胃已經毀了,第一批90后已經離婚了……但差不多都是一個意思,90后已經不再年輕。
今年,微博熱搜有一條“1992年生人已經正式步入中年”經久不衰,90后紛紛體察到了自己年齡段的危機。在很大程度上,并非年輕人愿意老去,而是現實生活中來自工作、生活、情感、房子方方面面的壓力,讓他們感覺自己承擔過多負荷,在提早衰老。
90后曾向往詩和遠方,可奈何對抗不了來自現實的羈絆,最后他們在父母的安排下,娶妻生子,有些人放下夢想,回歸宿命的輪回,沒有人能夠躲過生活,只不過現在輪到90后了。既然現實生活就是如此,只能勇敢面對——禿不丟臉,喪失斗志才可悲。
十、佛系
名詞解釋:佛系,網絡流行詞,該詞的含義是一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。今年12月,“佛系青年”詞條刷遍朋友圈,火遍網絡。
佛系成為作為一種文化現象,有看破紅塵、按自己生活方式生活的一種生態狀態和人生態度。該詞衍生出“佛系青年”、“佛系追星”、“佛系生活”、“佛系戀愛”等一系列的詞語。
人民日報評論,“佛系”之說,“佛系”一說,也承載了一種對于生活中快與慢、進與退的思考,乃至追求。在無奈之外,更多了一些“不焦躁、不執著、不強求”的態度,也未嘗沒有“不愿給人添麻煩”的心情,這應該屬于年輕人在探索自己的人生定位、社會定位的一種,也是在追尋人格層面、精神層面的成長。
[編輯:可可]