在青島地區(qū)，分布著不少古國(guó)遺址，如膠東國(guó) 、不其國(guó) 、萊國(guó)……這些古遺址聲名在外，但說(shuō)起夷國(guó)，知道的人恐怕就不多了。

夷國(guó)古城(即壯武古城)，遺址位于現(xiàn)在的即墨藍(lán)村鎮(zhèn)古城村。在中國(guó)歷史上，有兩個(gè)人曾受封于此。他們一個(gè)是西漢的宋昌，被封為壯武侯;一個(gè)是西晉的張華 ，被封為壯武郡公。

今天的《發(fā)現(xiàn)青島》，我們就來(lái)看看這兩個(gè)歷史名人的故事。

壯武古城脫胎于夷國(guó)古城

清同治版《即墨縣志》中曾經(jīng)有“南北古城”的說(shuō)法，大意即是即墨的南邊和北邊各有一個(gè)古城。其中的北古城，說(shuō)的是棠邑古城，城址位于移風(fēng)店鎮(zhèn)南、北古城村之間;而南古城說(shuō)的就是壯武古城。

壯武古城既然被稱為古城，必然歷史悠久，那么它是什么時(shí)候建的呢?至少是西周時(shí)期。據(jù)史璐《東夷古國(guó)興衰》記載，夷國(guó)，即殷商甲骨文中的“人方”、“夷方”，是周武王滅商時(shí)東遷的東夷古國(guó)，都城壯武(今即墨藍(lán)村鎮(zhèn)古城村)。據(jù)《齊乘·考證》載，夷國(guó)古址即為此地。楊伯峻先生在《春秋左傳注》中考證：“夷，國(guó)名……卜辭(占卜之辭)有‘人方’亦即夷國(guó)。”他還考證，壯武古城是夷國(guó)都城。那么，壯武古城就是夷國(guó)古城了。

3000多年前商朝武乙(商朝第二十八代君主)時(shí)期，東夷族群日漸強(qiáng)盛，其中夷國(guó)是佼佼者。據(jù)清華大學(xué)教授李學(xué)勤考證，帝辛(商紂王)時(shí)發(fā)動(dòng)征夷國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，他親至前線督戰(zhàn)，商朝耗盡國(guó)力，終至夷國(guó)敗陣，勢(shì)力大衰。據(jù)甲骨文記載，商紂王軍隊(duì)俘獲“人方”(夷國(guó))3萬(wàn)多人，“人方”戰(zhàn)死者無(wú)數(shù)。與商紂王惡戰(zhàn)后，夷國(guó)東遷壯武。

周武王滅商建周后，為鞏固政權(quán)，分封諸侯。周初先后分封了71個(gè)諸侯國(guó)，其中山東境內(nèi)小的封國(guó)，就包括這個(gè)夷國(guó)。《世本》載：“夷，古夷國(guó)之都，在今山東即墨縣西，夷為妘姓國(guó)，古時(shí)夷多用為泛稱，此為特指。”意思就是說(shuō)，西周時(shí)期，一個(gè)妘姓的人被分封在即墨，建立了夷國(guó)。

后來(lái)，妘姓國(guó)君被周武王授予“伯爵”爵位。此后約300年夷國(guó)默默無(wú)聞。《左傳》載，魯隱公元年(公元前722年)八月，“紀(jì)(都城在今山東壽光境內(nèi))人伐夷”。也就是說(shuō)，夷國(guó)被動(dòng)地與紀(jì)國(guó)打了一仗。這場(chǎng)由紀(jì)國(guó)發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)，究竟誰(shuí)勝誰(shuí)敗，史書沒有記載，但戰(zhàn)后夷國(guó)還在，紀(jì)國(guó)卻被齊滅。

到了漢文帝元年(前179年)，在原來(lái)夷國(guó)的地址上設(shè)壯武侯國(guó)，但到了漢景帝中元四年(前146年)國(guó)除，又改為壯武縣，屬膠東國(guó)。后來(lái)，人們便稱夷國(guó)古城為壯武古城。新莽天鳳元年(公元14年)改稱曉武縣，屬郁秩郡。更始元年(23年)復(fù)原名。南北朝劉宋時(shí)期撤廢，并入即墨縣。

經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，壯武古城的遺址至今尚可辨識(shí)。這里地處膠萊平原，西臨大沽河，西南靠近膠州灣。古城夯土板筑，呈正方形，東西、南北均長(zhǎng)500米，面積0.25平方千米。現(xiàn)遺址尚可辨。

漢文帝設(shè)壯武侯國(guó)，封宋昌為壯武侯

壯武侯國(guó)，之所以能出現(xiàn)，跟一個(gè)叫宋昌的人有關(guān)。這里是他的封地。

提起宋昌，知道的人可能不多，提起漢文帝，估計(jì)很多人知道。漢文帝是西漢的第三任皇帝，叫劉恒，在位期間與民休息，開創(chuàng)了中國(guó)歷史上第一個(gè)盛世——“文景之治”(西漢時(shí)期，文帝劉恒、景帝劉啟兩代以“清靜無(wú)為”之學(xué)治理天下，史稱“文景之治”)，可謂是一代賢君。那么 ，劉恒為什么要封宋昌為壯武侯呢?

原來(lái)，劉恒本來(lái)根本沒有機(jī)會(huì)當(dāng)皇帝，幸虧宋昌的幫助，才得以登上帝位。

關(guān)于這件事，在國(guó)學(xué)大師南懷瑾《老子他說(shuō)》中是這樣說(shuō)的：漢高祖劉邦死后，政權(quán)落到他妻子呂雉的手中，呂后便想因勢(shì)乘便，要把帝位傳給娘家的人。但是，當(dāng)年跟劉邦一起打天下的文臣武將們，袍澤情深，都不以為然，所以等呂后一死，便起來(lái)削清呂家的權(quán)力。呂家的權(quán)力削平，大臣們就要找出劉邦的兒子來(lái)接皇帝位，可是劉邦的兒子已被呂后殺得差不多了，就剩下淮南王劉長(zhǎng)和代王劉恒了。劉恒被分封在西北邊塞，是一位性情樸實(shí)、守道尚德的代王。這時(shí)大臣們商議，就找到了劉恒，把他迎請(qǐng)到首都長(zhǎng)安來(lái)，繼承漢祚。

劉恒就問手下的兩個(gè)重要人物，該不該應(yīng)邀。這兩個(gè)人，一個(gè)是郎中令(相近現(xiàn)代的秘書長(zhǎng))張武，一個(gè)就是中尉(類似現(xiàn)代的參謀長(zhǎng))宋昌。張武認(rèn)為，此時(shí)正是朝廷最混亂的時(shí)候，而且朝中的一班大臣，都是跟劉邦一起打天下的人物，是劉恒的長(zhǎng)輩，很難駕御，所以不能去。宋昌卻不同意，認(rèn)為劉漢江山還很穩(wěn)，漢高祖就剩下你和淮南王劉長(zhǎng)兩個(gè)兒子了，當(dāng)天子并不是夢(mèng)，放心地去吧。于是劉恒才帶領(lǐng)張武、宋昌等人，前往長(zhǎng)安，準(zhǔn)備承接皇位。

這時(shí)漢朝政府的權(quán)力，實(shí)際上掌握在太尉周勃一人手中。當(dāng)劉恒從邊塞來(lái)到了長(zhǎng)安城外的渭橋時(shí)，周勃早率領(lǐng)了文武百官，跪下來(lái)接駕。行過禮后，周勃向劉恒說(shuō)：“代王!我和你退一步，單獨(dú)說(shuō)幾句話。”這時(shí)宋昌就出來(lái)說(shuō)：“不可以。請(qǐng)問，你要向代王報(bào)告的，是公事?還是私事?如果是私話，則今日無(wú)私。如果是公事，則請(qǐng)你當(dāng)眾說(shuō)，何必退一步說(shuō)?”這句話很堂皇 ，也很得體。其實(shí)，還有一層含義，也是怕劉恒被暗算。

周勃被他說(shuō)得沒辦法，就說(shuō)：“沒有別的，只是公事。”宋昌說(shuō)：“什么事?”周勃說(shuō)：“是皇帝的玉璽在此，特別送上。”于是將玉璽送給代王。劉恒接過玉璽，照常情，他就是皇帝了。劉恒便是后來(lái)的漢文帝。

在即位當(dāng)天傍晚，漢文帝入住未央宮，即任命宋昌為衛(wèi)尉，同時(shí)鎮(zhèn)撫南北軍，即是負(fù)責(zé)宮城殿門的警衛(wèi)，并統(tǒng)領(lǐng)南北軍。宋昌實(shí)際上掌控了宮廷的軍事力量。

宋昌幫助劉恒當(dāng)上了皇帝，劉恒自然不會(huì)忘記。據(jù)《史記·孝文本紀(jì)》記載，后來(lái)，漢文帝劉恒賞賜從代國(guó)跟隨來(lái)朝的功臣，他說(shuō)：“當(dāng)朝廷大臣誅滅呂氏迎我入朝的時(shí)候，我猶豫不決，代國(guó)的官吏也都勸阻我，只有中尉宋昌勸我入京，使我得以事奉宗廟。我已任命宋昌為衛(wèi)將軍，再封他為壯武侯。”就這樣，設(shè)壯武侯國(guó)，宋昌成為壯武侯。

西晉重臣張華，被封為壯武郡公

繼宋昌之后，第二個(gè)受封壯武的是西晉第一名臣張華，被封為壯武郡公，亦食邑(靠封地租稅生活)于此。當(dāng)然，這時(shí)的壯武侯國(guó)已被廢掉，改為壯武縣了。和宋昌不同，張華被封的原因很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)橛胁拧Ｄ敲磫栴}來(lái)了，有才的人多了，為什么偏偏張華被封為“公”呢?答案是：張華太有才了。

據(jù)《晉書·張華傳》記載，張華，字茂先，范陽(yáng)方城(今屬河北省)人。張華小的時(shí)候孤貧，但勤奮好學(xué)，無(wú)書不讀，并且小小年紀(jì)就深藏不露。一開始他沒有什么名聲，于是寫了一篇《鷦鷯賦》以此激勵(lì)自己，表達(dá)寄托。連當(dāng)時(shí)的名士阮籍見了他，都贊嘆地說(shuō):“這個(gè)人有輔佐君王的才干啊 !”從此張華聲名鵲起。

張華的肚子里究竟有多少學(xué)問呢?我們舉兩個(gè)例子。一個(gè)是后來(lái)張華做了黃門侍郎，這可是皇帝的近臣，可傳達(dá)詔令。晉武帝司馬炎仰慕漢代，有一天問他漢朝宮室制度，以及宮內(nèi)千門萬(wàn)戶的情況 。張華應(yīng)對(duì)如流，他又在地上畫出圖樣，旁聽的人都傻了，忘了疲倦。再一個(gè)就是張華搬家，別人搬家都是家具、衣服、日用品，張華搬家就是搬書。史書記載，張華搬家，光書就拉了三十車!西晉時(shí)期已經(jīng)發(fā)明了紙，而且古文本言簡(jiǎn)意賅，三十車的書，換成現(xiàn)在就是一個(gè)圖書館啊 !所以，《晉書》稱張華“博物洽聞，世無(wú)與比”，學(xué)問天下第一!

因?yàn)椴W(xué)，張華寫的東西也特別雜，他的傳世之作《博物志》。《博物志》主要記載異境奇物，有分類標(biāo)題，其中所記最多的是山水物產(chǎn)、五方人民、文籍典禮、服飾樂考等，可貴的是這本書還記載了許多古代神話故事及古代科技資料。他的《情詩(shī)》，是人內(nèi)心最深切、最細(xì)膩的感受。比喻“不曾遠(yuǎn)別離，安知慕儔侶”的體會(huì)，獨(dú)特的創(chuàng)造，成了《情詩(shī)》藝術(shù)上的高標(biāo)。可以說(shuō)，張華是中國(guó)最早的博學(xué)家。

張華不僅博學(xué)，而且處理問題的能力也強(qiáng)。當(dāng)時(shí)晉武帝要討伐吳國(guó)，朝臣反對(duì)，只有張華一人支持，后來(lái)大獲成功。晉武帝死后，晉惠帝繼位，賈后(即著名丑女賈南風(fēng))弄權(quán)，張華被賈后破格重用，委以朝政。雖然當(dāng)時(shí)晉惠帝昏弱，賈后驕橫，而天下安定，這是張華的功勞。

據(jù)《晉書》記載，“久之，論前后忠勛，進(jìn)封壯武郡公。華十余讓，中詔敦譬，乃受。”什么意思?意思就是，很久以后，朝廷論張華前后功勛，晉封為壯武郡公。張華推讓十余次，皇帝下詔敦促開導(dǎo)，這才接受。

正所謂“成也蕭何，敗也蕭何。”張華被封壯武郡公，跟賈后有關(guān)。他的死，也跟賈后有關(guān)。

原來(lái)賈后抓住權(quán)力后，濫殺無(wú)辜，誅滅異己，且荒淫無(wú)度，漸漸引起了王室和朝臣的不滿和反對(duì)。西晉是司馬氏的天下，憑什么被一個(gè)姓賈的弱女子操控?于是，趙王司馬倫就想發(fā)動(dòng)政變，廢了賈后，奪取權(quán)力。司馬倫在廢賈后之前，也要尋找同盟軍，派人夜晚去找張華。張華大半生坎坷不得志，是在賈后的無(wú)比信任之下，才能施展抱負(fù)。雖然他也知道賈后惡跡斑斑，但不忍心背叛，婉言拒絕。

不久，司馬倫發(fā)動(dòng)政變，賈后被捕后，張華隨即被抓。司馬倫派手下處死張華，誅滅三族，終年69歲。朝野上下，無(wú)不悲痛。

張華一死，司馬倫把持朝政。這個(gè)司馬倫也不是什么好東西，他性情暴戾，特別敢冒險(xiǎn)，這樣的人奪了權(quán)只能讓社會(huì)更動(dòng)蕩。

三年后，永寧元年(301年)五月，齊王司馬冏等起兵，誅殺司馬倫。司馬冏執(zhí)掌朝政后，上奏晉惠帝，請(qǐng)求給張華昭雪。兩年后，朝廷下詔，恢復(fù)張華的官職和爵位。特約撰稿 田野