刺史王述有矛盾，辭官隱居。在政界上的這些經歷并不輝煌，但他寫的一手好字卻在那個朝代口口相傳。最經典的莫過于公元353年，與朋友飲酒賦詩時 ，即興寫的那首《蘭亭集序》，28行，324字，其中有二十多個“之”字，寫法各不相同，被稱為“天下第一行書”。王羲之被稱為“書圣”，兒子王獻之書法也很厲害，世人合稱為“二王”。

王氏家族的名人太多，想一一介紹完是完全不可能的。作家賈云峰在《雨中尋訪中國第一望族祖墓》一文中做了總結：家族中擔任宰相以及同級別的高官有186人;位高權重、睡在皇帝枕邊的家族皇后有36人;成為懷擁金枝玉葉的皇室駙馬有35人。這些數字讓人驚嘆。

這個家族以儒學起家，以孝悌播遠，他們掌握著國家的發展動脈，只要稍加用力就會成為坐擁天下的王者，但他們一次都沒有。即使王氏家族退出歷史舞臺，成為“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的普通人，人們也不會忘卻它曾經的輝煌，這是任何家族、任何姓氏都無法超越的高度。

王吉畫像

王吉墓群

最新版“百家姓”，王姓以9500多萬的數字，成為百姓之首。同樣，在青島第一大姓也是王姓。但903378名王姓市民是否知道，青島最早姓王的人是誰?他為何來到這里?

在即墨西皋虞村北，有一片墓群，人們稱這里為王吉墓群，西漢著名的經學家、博士諫大夫王吉就是青島第一個姓王的人。他不僅開創了王姓時代，還讓王氏家族成為中國第一望族：后代中，在朝擔任宰相及同級別的高官有186人、母儀天下的皇后有36人、懷擁金枝玉葉成為駙馬的有35人……本期《發現青島》，我們就從這個墓群開始，說說王吉和他的王氏家族。

這里是王氏家族的根

這里是即墨市西皋虞村，我們要找的墓群就在村北的一片莊稼地里。1米多高的玉米遮擋住視線，放眼望去 ，只有綠油油一片，60歲的村民呂思連指著遠處說：“從這里什么都看不到，走過去你就明白了。”呂思連說得頗有玄機，帶著心中的疑惑 ，記者跟著他穿梭在狹窄的田間阡陌間。

大概十幾分鐘后，在一片花生地面前，呂思連停下腳步：“到了!”邊說邊撥開遮擋在眼前的幾株玉米，平坦的花生地仿佛瞬間變成最高點，眼前豁然開朗，一個個大小不一的墳冢散落在田間，安靜祥和。

記者終于明白了此前呂思連所謂的玄機，背山面水，絕對的風水寶地。即墨市溫泉鎮西皋虞村支部書記張啟陽說：“之前墓群前面還有一條河，大船可以直接開進來，南邊就是浩瀚的大海。”據記載，王吉墓群南北長約1000米，東西寬約500余米，總面積約50萬平方米，墓群中央曾建有一座王公廟，里面祭祀著王吉祖孫三代的牌位。如今，廟早已不在，墓穴也成了一座座荒冢。

荒冢看上去一片散沙，其實也是有講究的。張啟陽說：“以王吉墓為中心，墓群前七后八、左五右六，據說這是按照古代‘左青龍、右白虎，前朱雀、后玄武’的方位設立的。”這些年，誰也不知道究竟哪座才是王吉墓，卻引得盜墓者翻遍了每一處墓穴。光看這墓群就可以想象王氏家族在當時的地位，但僅有風水寶地還不行，還得有一位能干的祖先，他便是周太子晉——第一個能預測自己終年的神仙人物。

他是東周第11代國王周靈王的大兒子，名晉，字子喬。年紀輕輕便以太子的身份輔佐朝政，國王賞識他，大臣也尊敬他。師曠是春秋時代著名的音樂家，他去拜訪太子晉時，問他，何為君子之德?太子晉從舜、禹、周文王、周武王的作為，闡述了“仁義為本”的觀點，讓師曠心悅誠服。這次交談時，太子晉還預言，自己將在三年之后到玉帝之所，師曠當時很疑惑。之后的一件事，印證了太子晉對自己的預測。公元前551年，谷、洛二水泛濫，太子晉與周靈王在治水問題上發生分歧，也許言語有些極端，周靈王一怒之下將其廢為庶人，不到三年太子晉抑郁而終，年僅17歲。正因如此，民間逐漸將他傳說為一位能預測自己生死的神仙。

之后，東周多變故，太子晉的兒子也隱居鄉野。即便如此，人們還是習慣稱他們為王家，后代也以王為姓，太子晉被封為王氏始祖。

因幾顆棗王吉休妻

有這么優秀的基因，王氏后代自然也差不到哪去 ，尤其是王吉的出生，讓王氏出現了第一次輝煌。王吉，字子陽，西漢瑯琊郡皋虞侯國(今屬即墨)人。《漢書·王吉傳》記載：“王吉少好學明經，以郡吏舉孝廉為郞 ，補若盧右丞(主管庫兵的屬官)，遷云陽令。”

青年時期的王吉就表現出與眾不同的地方，比如《即墨縣志》副主編孫鵬給記者講了這樣一件事：那年他去長安求學，帶著老婆孩子租了一套院子，這院子與鄰居只有一墻之隔，鄰居家有棵大棗樹，長得非常旺盛，枝條蔓延到了王吉家。看著滿樹碩果累累，王吉的妻子便摘了幾顆，拿給王吉嘗嘗，棗又大又甜，味道確實不錯。后來王吉得知，原來這棗是妻子從鄰居的樹上私自摘的，便以她手腳不干凈為由，當即寫了休書。這事讓鄰居心里很內疚，棗樹長到別人家，只不過吃了幾顆棗而已，沒想到會鬧這么大。鄰居一邊勸說王吉，一邊趕緊找人把棗樹給砍掉。幸虧最后王吉聽了眾人勸，又把妻子接了回來。這件事情讓人們對這位年紀輕輕的學者刮目相看 ，坊間也有了句民謠“ 東家有樹，王吉婦去 ;東家棗完，去婦復還。”這種境界，與王吉崇信儒學有很大關系。

《山東區域文化通覽·青島文化通覽》一書中記載：“王吉是今文《尚書》和《易經》《詩經》《齊論語》等儒家經典的著名傳授人。據《尚書綜述·兩漢尚書傳授表》考證，王吉是今文《尚書》第六代傳授人，其老師是魯地大儒孔霸。孔霸先將今文《尚書》傳授給王吉，后又傳授給漢成帝。漢元帝時名儒丞相張禹，青年時曾隨王吉學《齊論語》，是王吉的嫡傳弟子。”有如此深厚的文化造詣，之后王吉平步青云，漢昭帝朝，王吉以名儒出任昌邑國(今山東巨野)中尉。

勸說昌邑王被賞賜酒肉

劉賀，漢武帝的孫子。此人在歷史上的評價極差，是個不學無術、不理朝政的紈绔子弟，整日就知道騎馬狩獵，作為他的中尉，可苦了王吉。搬出各種經典故事給他講道理，屢次上疏，希望他能勤于政事。剛開始，昌邑王雖然聽不進去 ，但也會表揚王吉忠于職守是個好官，甚至賞給他酒肉，之后依然我行我素。他不改，王吉就繼續勸，弄得劉賀看見他就躲。

這下，王吉郁悶了，想來輔佐昌邑王有所貢獻，沒想到遇到這么個難纏的主子。想著想著，一個人來到昌邑城一家酒樓喝起了悶酒。連續幾杯下肚 ，王吉看到對面桌上有一位老者正向他微笑著舉杯示意，雖不認識對方是誰，但他這會急需一個發泄對象，便將所有遭遇講給那位老者聽，還沒等說完，老者捋著胡須說：“我都明白了，我送你三個字，保證你以后順順暢暢。”

王吉一聽：“哪三個字?”

“言宜慢!”

還沒反應過來，老者已經飄然而去，王吉好好琢磨這三個字的意思。自此之后，雖然繼續上疏，但他也留了個心眼，三思而后言。這三個字，確實幫他躲過一劫。

昏庸的昌邑王劉賀已經無藥可救，偏偏得到命運的垂青。公元前74年，年輕的漢昭帝駕崩，由于他沒有子嗣，大將軍霍光便與群臣商量，只能讓昌邑王劉賀來當這個皇帝了。自己的親人剛去世，劉賀應該非常難過才是，可讓他當皇帝的消息傳來，竟然高興得手舞足蹈，在這關鍵時刻，王吉再次上疏。孫鵬介紹：“他規勸劉賀要力戒舊習，敬重大臣，勤于國事，凡事要三思而后行，切不可輕率從事。”但此時的劉賀，哪還能顧得上看這些奏疏啊，馬不停蹄地往長安趕，一路上累死了數匹馬。劉賀成為漢廢帝，他的到來讓霍光和大臣們后悔莫及。

劉賀帶了200多人來京即位，這些人都被封官進爵，雖然還在居喪期間，但他整日飲酒作樂、荒淫無度……據《漢書·霍光金日磾傳》記載，劉賀即位27天，就向全國發出詔令，干了1127件荒唐事。在此期間，當很多人都唯劉賀命是從，對他百般討好時，王吉卻三番兩次上疏，屢次被拒之門外也繼續堅持。

終于有一天，霍光和大臣們廢除了劉賀的皇帝位，很多舊臣不是被處死就是被關進大獄，“唯有王吉和郎中令龔遂因曾屢次進諫，幸得免死，罰為城旦(服兵役)。”孫鵬說，劉賀也成為中國歷史上最短命的皇帝。

王吉去世在上任的路上

漢廢帝走了，又來了個漢宣帝，王吉被重新起用，先任益州刺史，后來又升為博士諫大夫。還是先通過《山東區域文化通覽·青島文化通覽》了解一下當時的社會背景：“漢宣帝即位之初，曾發動過一場抗擊匈奴的戰爭，結果南匈奴歸降漢朝，北匈奴西逃，帕米爾高原、天山南北完全納入漢朝統治之下。”從這