平度人張鵬舉,從小天資聰慧,身材魁偉,性格剛毅。他跟人學習武功,學成后參加考試,表現突出 ,被光緒皇帝直接點名當了御前侍衛。后來在外當差,深得軍民愛戴,連續多次得到獎勵,被封為武顯將軍,為正二品銜。辛亥革命爆發后,棄官歸鄉,絲毫沒有架子 ,給鄉親們不少幫助,病逝后就葬在平度。
14歲時把捻軍嚇退
說起張鵬舉,資料中記載的不多,記者采訪了平度市博物館原副館長高瑞吾,他或許最有發言權,從某種聯系上來說,他還跟張鵬舉是親戚關系呢。他通過收集歷史資料,為我們還原了一個真實的張鵬舉。
張鵬舉,字云程,平度大澤山西麓大疃村(今屬大澤山鎮)人,清咸豐三年(1853年)農歷五月初二,出生于一個普通的農民家庭。
在我國封建社會,武舉科是與進士科并行的人才選拔制度。清王朝崇尚勇武,相比起前面的朝代,清王朝對武舉取士更為重視。清代武科考試分為童試、鄉試、會試和殿試四級進行。張鵬舉就是經過層層選拔,成了高級將領的,清朝后期官至總兵,被封為武顯將軍。
張鵬舉小時候就有勇有謀。用高瑞吾的話說就是“從小天資聰慧,身材魁偉,性格剛毅”。在他小時候發生了這樣一件事情,同治六年(1867年)7月 ,捻軍擾境,張鵬舉全家往大澤山方向逃跑。
全家人剛跑到半山腰,捻軍就從后面追上來了,當時張鵬舉年僅14歲,這可怎么辦好?被逼得沒辦法了,就冒著“萬死不得一生”的危險,“攘臂慷慨,舍身御之”,跟捻軍拼了!被逼出來的抗爭有了效果,追兵們竟然被他震懾住了,開始后退。趁此機會,他背著曾祖母,帶著年幼的弟弟,保護著家屬,登上了飛來峰(現在是平度大澤山一景)。全家人因此躲過了一劫,幸免于難。
家人此次兵禍脫險,顯露了年少英武的張鵬舉過人的膽魄,同時也讓他陷入了深深的思索。這時候的清王朝,內有太平軍、捻軍相繼造反,外有各國列強爭相入侵,內憂外患,戰事不斷。年少好勝、志向遠大的張鵬舉決定研讀兵書,苦練武藝 ,以便日后保境安邦,為國效力。于是,他毅然投奔掖縣張經邦、平度張惠兩位先生。去干什么?習武!
光緒帝欽點他為御前侍衛
習武是個急不來的事情。在習武的這幾年,張鵬舉“日矢精勤 ,刻苦自勵”,不知不覺幾年就過去了,這時候的他已經技藝大進,經綸滿腹,先生“甚器之”,。
又到了考試的時候了,張鵬舉就跑去考試了,結果考得很好。他過五關斬六將,光緒元年(1875年)在鄉試中,中了武舉;光緒三年(1877年)考取了武進士。這就意味著張鵬舉可以參加北京的武殿試了。
武殿試是武科考試中的最高一級考試。清代武殿試分內場與外場,內場在保和殿進行。武殿試外場在西苑門外中南海紫光閣進行,由皇帝親臨御試。考試前,先由皇子騎射作示范。張鵬舉出場應試時,只見他步履勁健,精神抖擻,很是威風。先考馬、步箭射,結果箭箭中的,用今天的話說就是全是十環;再測試弓、刀、石等本領,結果,開弓三次全開滿了,刀技更是前后揮舞,都舞出花來了;掇石,就是測試舉大石頭的本領,他一下子就把大石頭高舉過了頭頂。張鵬舉憑借超群的武功和魁偉的身材,博得了光緒皇帝的歡心,被當場欽點為御前侍衛。
御前侍衛就是皇帝的貼身保鏢。要保護皇上的安全,這活兒可不輕松,責任重大,風險也很大。但是張鵬舉做得不錯,他在任期間,盡職盡責,每次都完美地完成了保護圣駕安全的任務。
光緒十年(1884年)二月,深受光緒皇帝信賴的張鵬舉被選補直隸提標、順義營都司。從此,張鵬舉結束了在內廷的供職,開始了地方武官的生涯,長期守衛北京東部地區。
當了武官被皇帝獎賞
那時候,京東順義(今北京順義區)一帶,治安非常混亂,民風彪悍,非常難管理。張鵬舉赴任后,立即拿出了周密的訓兵安民計劃,并付諸實施。他做事情,既不非常嚴厲,也不非常放松,可謂寬嚴適中,“得合營歡心,士卒樂之為用”,手下的兵都很歡喜,樂意聽他的。
這樣一來,“兵威大振,巨盜遠遁,一邑之中口碑載道”,兵卒精神振奮、士氣高昂,江洋大盜土匪之類都逃得遠遠的,贏得百姓好口碑。光緒皇帝一聽很高興,特頒詔加級三次,予以褒獎。
光緒二十二年(1896年)九月 ,直隸提督聶士成巡營考查,覺得張鵬舉“勤干樸誠,辦事穩慎”而“咨請恩準在案”。這個聶士成可不是一般人,他是武童出身,早年追隨李鴻章,打起仗來有勇有謀,屢建戰功,與王孝祺、章高元并稱“淮軍后起三名將”。
光緒二十六年(1900年)八國聯軍進入北京,通州、三河等地相繼失陷,而張鵬舉則在其防區內,“聯絡鄉紳,百計固守”,嚴陣以待,以防不測,顯示出高度的戰備觀念。三年后,張鵬舉被直隸總督袁世凱看上了,覺得他“究心兵事、老成練達、任事勤能”,奏升泰寧鎮游擊,再補馬蘭鎮中軍游擊,兼護清東陵。清東陵位于河北遵化縣(現河北省遵化市)境內,西距北京125公里,是包括康熙景陵、乾隆裕陵在內的,我國現存規模最宏大、體系最完整、布局最得體的帝王陵墓建筑群。
宣統元年(1909年),經慶親王奕劻提奏,以其“在工出力”,上諭以參將升用。后來,再行委任護理馬蘭鎮總兵,并封為武顯將軍,此時的張鵬舉,已成為清軍正二品銜的高級將領。
清亡后歸隱平度
宣統三年(1911年),辛亥革命爆發,清帝遜位,張鵬舉遂棄官歸隱,回到平度故里。
張鵬舉當了30年的官,潛心研究兵事,善盡職守,“民懷自勵、強橫斂跡,到處民愛,去處民思”。在他干過的地方,人們都上進,那些強盜以及專橫的人也收斂了,到什么地方百姓都愛戴,要走了人們都很舍不得。
張鵬舉雖然官高位顯,但從不居功自傲,反而常常念及自己的老師和平度的鄉親。每次要回家探親了,張鵬舉一定會先轉道去掖縣拜望自己的老師。當進入平度地界之后,又會主動下馬,和鄉親們結伴同行,一路上和鄉親們聊聊天,談談莊稼的收成怎么樣,談談如今的世道如何如何,跟平民百姓沒什么兩樣。
張鵬舉回鄉閑居后,不僅尊祖敬宗、敦宗睦族,孝敬慈親,還很大方,他又送麥子又捐大米,對街坊鄰居很是優待,他還很樂于助人,幫人解決困難,息事寧人。
1914年春天,長樂高家村村民高大德到大澤山隱居,在飛來峰紅廟修行,曾慕名借用張鵬舉的七星寶劍一把,用來防狼蟲傷身。但是,當年的臘月十五,山下團石子村一個姓李的放羊人,趁他回家取糧時,把這口寶劍和他的被褥全偷走了。高大德回到山里,一看東西都丟了,尤其是連七星寶劍都不見了,一時間急火攻心,死在廟里。張鵬舉知道這事后,馬上組織鄰里鄉親數人,冒雪把高大德的遺體送回家中。高家人悲憤至極,就想找人來報仇,姓李的那家人自知理虧,很害怕,就去找張鵬舉幫忙說情。后來,經過張鵬舉不厭其煩地往返勸導調解,終于避免了一場械斗。
1921年農歷十月十三 ,移居北京南苑寓所的張鵬舉,因染風寒不治而逝,終年69歲,翌年3月歸葬于平度。
張鵬舉的后人也多從軍
在《封武顯將軍張公鵬舉墓志銘》中,有一句話:“從掖邑廩生(廩生,廩膳生員的簡稱,科舉制度中生員名目之一。童生應試,例須請廩具保,稱作廩保)翟貽序讀書大澤山下寺”。也就是說,張鵬舉曾經在大澤山下寺讀過書,那么大澤山下寺是什么地方?
在大澤山腹地瑞云峰前,有上下錯落的兩座寺廟,下面的一座名智藏寺,俗稱下寺,上面的一座名日照庵,又稱碧霞元君行宮,在智藏寺之上里許 ,俗稱上寺。兩寺的始建年代,始建人及歷任住持、廟產廟地、重修情況及規制變化等等,今天已很難弄清。兩寺在歷史上都曾有過輝煌,可惜均毀于抗日戰爭時期。近年來海內外有識之士出資重建,基本恢復了昔日的規制。兩寺重建,為大澤山增色添彩,對開發這座名山的旅游事業具有重大意義。
高瑞吾對城市信報記者說,張鵬舉的后人很多都在青島。張鵬舉有個曾孫,從軍后干得挺不錯,當了團級干部,退伍后分配在青島,退休后就住在市區。張鵬舉的玄孫,也是部隊里的干部。高瑞吾說,張鵬舉的后人都思想開明,勤奮肯干,為社會做出了很多貢獻,可謂繼承了張鵬舉的優秀品質。
城市信報記者 魏軍(感謝高瑞吾先生對本文的大力支持,圖片由高瑞吾提供)
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